Ông Phaolô nhận ra một điều làm xoay chuyển cả cuộc đời của ông, đó là ông được cứu độ không phải do những công trạng, do những thành tích mà ông đã làm khi tuân giữ chặt chẽ và đầy nhiệt huyết đối với Lề Luật, mà đó chỉ là ân ban nhưng không của Thiên Chúa! Điều khiến ông nhận ra điều đó là đang khi ông đi bắt bớ những người theo Đức Giêsu, thì chính Ngài lại tha thứ và chọn ông làm tông đồ của Ngài! Mọi thứ đảo ngược hết! Và vì thế, ông viết cho các tín hữu ở Philipphê như sau: “Những gì xưa kia tôi cho là có lợi, thì nay, vì Đức Kitô, tôi cho là thiệt thòi. Hơn nữa, tôi coi tất cả mọi sự là thiệt thòi, so với mối lợi tuyệt vời, là được biết Đức Kitô Giêsu, Chúa của tôi.” (Pl 3,7-8). Ơn cứu độ chỉ đến từ Đức Giêsu Kitô chứ không đến từ Lề Luật, và do đó, con người cũng không được cứu độ do thành tích giữ luật, thành tích đạo đức của mình!
Vì nghĩ rằng ơn cứu độ do từ thành tích giữ luật của mình nên các Pharisêô và kinh sư lên án những người được coi là tội lỗi, và do đó cũng lên án cả Đức Giêsu khi Ngài đón tiếp những người bị xã hội loại trừ vì cho rằng họ tội lỗi. Đức Giêsu cho thấy cách nhìn của Thiên Chúa rất khác, đó là Ngài yêu quý từng người một, bất kể họ là thế nào. Dụ ngôn mục tử đi tìm cho bằng được, dù đó chỉ là một con chiên đi lạc; hoặc người đàn bà đốt đèn tìm cho bằng được một đồng bạc bị mất, cho thấy Thiên Chúa yêu quý mỗi người và từng người, dù họ có thế nào đi chăng nữa.
Thành tích của con người có đáng gì trước mặt Thiên Chúa đâu. Tự hào về đạo đức bản thân khiến người ta khinh thường, lên án người khác. Nếu nhận thức rằng tôi chỉ là người được Thiên Chúa yêu mến cách nhưng không, thì điều ấy cũng khiến tôi quý trọng người chung quanh, vì họ cũng đã được Đức Giêsu Kitô chịu chết để cứu độ.
Lm. Giuse Nguyễn Trọng Sơn
