Tính Hiện Sinh Của Mầu Nhiệm Vượt Qua
St 1,1 – 2,2; Rm 6,3-11; Lc 24,1-12
Thứ Bảy Tuần Thánh – Canh thức Vượt Qua, 19/04/2025
Tính chất của mầu nhiệm thần linh là hiện sinh. Cử hành các mầu nhiệm cũng mang tính chất hiện sinh. Đó không phải là nhớ lại chuyện quá khứ mà thôi, nhưng chuyện đã diễn ra ở quá khứ đó vẫn đang được hiện tại hoá qua các cử hành. Không dừng lại ở đó, tính hiện sinh còn được thể hiện trong cuộc sống mọi lúc và nơi từng người nữa. Như thế mới thực sự là hiện sinh, là hiện sinh cách tròn đầy.
Việc phục sinh của Đức Giêsu Kitô mang tính hiện sinh cách đặc biệt hơn hết. Tôi xin dừng lại ở 3 bài đọc của Đêm Canh Thức hôm nay. Bài đọc sách Sáng Thế là trình thuật tạo dựng. Trình thuật này được đọc với ý hướng nhìn về công cuộc tái tạo được Chúa Kitô thực hiện qua mầu nhiệm Vượt Qua. Lời nguyện sau bài đọc ấy ca ngợi sự kỳ diệu của công trình tạo thành vũ trụ, nhưng công trình cứu độ nơi Đức Kitô còn kỳ diệu hơn nữa. Trong thư gửi tín hữu Roma, thánh Phaolô nói về sự sống mới mà tín hữu đón nhận nơi bí tích Thánh Tẩy khi được “dìm trong cái chết của Đức Kitô” để được cùng sống lại với Ngài. Tín hữu phải chết đi con người cũ hàng ngày để sống một đời sống mới, sống hàng ngày sự sống mới mà Đức Kitô mang lại.
Trong Tin Mừng Luca, thiên thần nói với các phụ nữ: “Sao các bà lại tìm Người Sống ở giữa kẻ chết?” (Lc 24,5). Phải chăng đó cũng là thái độ của nhiều kitô hữu khi, trong vô thức, họ để Chúa Kitô phục sinh ở lại trong quá khứ, không phải là Đấng Đang Sống (Christus Vivit). Ngài là vị Thiên Chúa được tín hữu đặt trên bàn thờ và xin Ngài ở yên đấy, để họ tự lo lấy cho cuộc sống của họ, để họ lên kế hoạch và thực hiện cuộc sống theo ý họ…!
Mầu nhiệm không phải là một lý thuyết để học trên lớp, không phải là một nghi lễ để tổ chức, để sắp xếp với một số hình thức nào đó. Mầu nhiệm là một Đấng sống động. Đức Kitô phục sinh phải được tôi đón nhận cách hiện sinh. Ngài đang sống trong cuộc đời tôi, tôi cần để cho Ngài biến đổi hàng ngày qua cách nhìn về cuộc sống, qua cách ứng xử, chọn lựa và hành động của tôi. Đức Kitô đang sống mang ý nghĩa hiện tại và cá vị với từng người, từng gia đình, từng cộng đoàn.
Lm. Giuse Nguyễn Trọng Sơn
