Đón tiếp Thiên Chúa đến viếng thăm
St 18,1-10a; Cl 1,24-28; Lc 10,38-42
Chúa Nhật Tuần XVI - Mùa Thường Niên C, 20/07/2025
Con người của thời đại hôm nay có thể lấy làm ngạc nhiên về thái độ tiếp đón của ông Abraham với ba người khách qua đường. Đó là văn hoá của dân du mục thời ấy. Ông mời ba người khách ăn uống và nằm dưới gốc cây nghỉ trưa, vì giữa trưa nóng, chỉ có ăn uống và nghỉ dưới gốc cây là tuyệt vời nhất. Câu chuyện này được ông Andrei Rublov (1360-1430) sáng tác thành bức icon nổi tiếng vào khoảng 1411-1425. Việc tiếp đón của ông Abraham trở thành việc tiếp đón chính Thiên Chúa, như cách nhìn của Thánh Kinh cũng như của kitô giáo.
Thánh Phaolô trong thư Côlôsê mời gọi lòng tiếp đón Thiên Chúa được thể hiện qua việc tiếp đón Đức Giêsu Kitô. Ngài gọi việc Thiên Chúa mạc khải chính mình qua Đức Giêsu là mầu nhiệm được giữ kín qua bao thế hệ nay được tỏ bày cho con người (x. Cl 1,26). Tin và đón nhận giáo huấn của Chúa Giêsu Kitô là con đường cụ thể để tiếp đón Thiên Chúa. Điều này được minh hoạ qua câu chuyện hai chị em Matta và Maria đón tiếp Đức Giêsu. Cô Matta thể hiện lòng tiếp đón với Đức Giêsu qua những chuẩn bị vật chất, còn cô Maria thì trong thinh lặng lắng nghe lời Ngài dạy. Nếu đặt trong mạch văn của Tin Mừng Luca, người ta có thể thấy đó là thái độ của người môn đệ đón nhận con đường thập giá của Ngài, trong khi nhiều môn đệ khác, chính danh hơn, thì lại từ chối bước theo con đường đó.
Người Công Giáo vẫn đón nhận Chúa Giêsu hàng ngày qua những kinh hạt, khi tham dự thánh lễ, nhất là khi rước lễ. Nhưng những điều ấy chưa đủ. Họ được mời gọi nghiền ngẫm Lời Chúa, phân định thánh ý Chúa trong cuộc sống dưới ánh sáng Tin Mừng, để biết chọn con đường, cách sống của Ngài chứ không phải con đường hay cách sống của thế gian. Chính đây mới là người thực sự tiếp đón Thiên Chúa.
Trong bức icon Chúa Ba Ngôi, người ta nhìn thấy hình chén thánh. Thiên Chúa đến viếng thăm con người bằng con đường hy sinh mạng sống. Tín hữu được mời gọi đón nhận ơn cứu độ từ mầu nhiệm thập giá này và cũng bước đi trong cuộc đời theo con đường thập giá này. Đó mới là những môn đệ đích thực.
Lm. Giuse Nguyễn Trọng Sơn
