Đức tin và mọi thứ khác đều đến từ Thiên Chúa và là ân ban của Ngài. Kitô hữu không sở hữu đức tin nhưng luôn khám phá, không có toàn quyền trên đức tin nhưng luôn mở ra để đón nhận. Ý thức về ân ban đức tin, người ta sẽ không hung hăng đả phá nhau. Tiên tri Isaia nói với dân Do Thái đi lưu đày về rằng những gì họ có đều là ân sủng của Đức Chúa:
“Chẳng ai còn réo tên ngươi: ‘Đồ bị ruồng bỏ!’
Xứ sở ngươi hết bị tiếng là ‘Phận bạc duyên đơn.’
Nhưng ngươi được gọi: ‘Ái khanh lòng Ta hỡi!’
Xứ sở ngươi nức tiếng là ‘Duyên thắm chỉ hồng.’
Vì ngươi sẽ được Chúa đem lòng sủng ái,
và Chúa lập hôn ước cùng xứ sở ngươi.” (Is 62,4)
Nếu có ý thức ân ban, người ta sẽ biết sử dụng ân ban để làm theo ý định Thiên Chúa, chia sẻ cho người khác và kiến tạo hiệp nhất. Tự phụ về những tài năng, những thành tựu, cho mình nắm được chân lý và đó là chân lý duy nhất… khiến người ta lên giọng trịch thượng, không biết lắng nghe, không biết tìm cách thích ứng với những ân ban nơi người khác.
Thánh Phaolô trong thư thứ nhất Côrintô viết rằng: cùng một Thánh Thần đã ban cho con người những ân ban khác nhau để họ kết hợp hài hòa với nhau mà làm nên một thân thể duy nhất. Nếu ân ban cá nhân không phục vụ cho thân thể thì không làm trọn ý nghĩa của ân ban. Thân thể cũng phải vận hành các chi thể theo chức năng riêng của chúng. Đó phải là sự kết hợp hài hòa để các bộ phận trong thân thể vận hành cùng với nhau và sinh ích lợi cho nhau.
Muốn như thế, mỗi người cần biết sẵn sàng, lắng nghe và tuân phục Thiên Chúa. Các gia nhân được Đức Maria lưu ý hãy sẵn sàng làm theo lời Đức Giêsu. Đức Maria cũng vâng phục “giờ” của Đức Giêsu. Tất cả sự hài hòa trong tinh thần vâng phục Thiên Chúa ấy đã làm nên thành quả biểu lộ vinh quang Thiên Chúa. Đó là lời mời gọi trong Tuần Hiệp Nhất này.
Lm. Giuse Nguyễn Trọng Sơn
