Hãy sám hối, nếu không sẽ chết !
Rm 8,1-11; Lc 13,1-9
Thứ Bảy Tuần XXIX - Mùa Thường Niên, 25/10/2025
Khi có người nói về vụ những người Galilê bị tổng trấn Philatô giết chết, và khi nhắc lại chuyện tháp Silôê đè chết một số người, Đức Giêsu lặp lại hai lần: Hãy sám hối, nếu không sẽ chết y như những người đó (x. Lc 13,3 và 5). Lời mời gọi sám hối dành cho mọi người, không trừ ai.
Trong thư Roma, ông Phaolô nói đi nói lại về khuynh hướng tội lỗi của thân xác, khiến người ta có thể hiểu lầm là ngài theo khuynh hướng nhị nguyện, tức là chủ trương có hai vị thần lành và thần dữ chiến đấu với nhau và cuộc chiến giữa hai vị thần này được thể hiện qua cuộc chiến giữa tinh thần và thân xác của con người. Nhưng không phải. Kết luận của những trình bày này, ông Phaolô cho thấy chỉ có một mình Chúa Kitô là Chúa trên con người, và “Thần Khí của Người đang ngự trong anh em, làm cho thân xác của anh em được sự sống mới.” (Rm 8,11). Ngay cả thân xác được cứu độ cũng được ban cho sự sống của Thánh Thần. Như vậy, có thể nói rằng nơi tư tưởng của ông Phaolô có sự phân biệt giữa thân xác và tính xác thịt. Thân xác cũng được cứu độ cùng với linh hồn, nhưng trong hành trình dương thế, con người vẫn mang theo mình tính xác thịt đối nghịch với Thiên Chúa: “Thật vậy, hướng đi của tính xác thịt là sự phản nghịch cùng Thiên Chúa, vì tính xác thịt không phục tùng luật của Thiên Chúa, mà cũng không thể phục tùng được.” (x. Rm 8,7).
Yếu đuối và tội lỗi đi cùng với thân phận con người trong hành trình trần gian. Vì thế, thái độ sám hối là không thể thiếu nơi cuộc sống, nếu không muốn chết. Cái chết nói đến ở đây là sự chết, những khuynh hướng thuộc về ma quỷ cứ lớn lên từng ngày cho đến cái chết cuối cùng khi bị xét xử ngày lìa đời. Còn ngược lại, nếu biết sám hối, tức là nhận thức về những sai lỗi của mình, người ta làm cho sự sống của Thánh Thần lớn lên từng ngày nơi cuộc sống của mình, ngay cả nơi thân xác của mình nữa, cho đến ngày sự sống ấy đạt đến viên mãn nơi cuộc sống bên Thiên Chúa.
Lm. Giuse Nguyễn Trọng Sơn
