Kitô hữu “chất lượng cao”
2V 24,8-17; Mt 7,21-29
Thứ Năm Tuần XII - Mùa Thường Niên, 25/06/2026
Sách Các Vua quyển II ghi nhận về những thành phần bị bắt đi lưu đày Babilon như sau: “Vua (Nabucôđônôxo) bắt toàn thể Giêrusalem, mọi tướng lãnh và mọi dũng sĩ đi đày, tất cả là mười ngàn người phải đi đày, cùng với mọi thợ rèn và thợ làm khoá, không sót lại một ai, trừ dân cùng đinh trong xứ.” (2V 24,14; xem thêm câu số 16).
Tại sao lại kể đến thợ rèn và thợ làm khoá? Người thời ấy không hiểu thợ làm khoá theo nghĩa bây giờ, nhưng những thợ rèn và thợ làm khoá được kể chung với nhau như là những người có chuyên môn về kim loại, là những người có thể chế tạo vũ khí và các công cụ sản xuất, nên họ là những người cần lưu ý để tránh họ làm vũ khí hầu lật đổ chế độ, mà họ cũng hữu ích cho đế quốc nữa, nên họ được đưa về Babilon. Những dân cùng đinh thì để lại trong xứ.
Đọc giải thích này làm tôi liên tưởng đến kitô hữu nghe lời Đức Giêsu mà không thực hành, thì giống như những kitô hữu “chất lượng kém”. Các kitô hữu biết thực hành Lời Chúa thì “chất lượng cao”, vì cuộc đời họ như nhà vững chắc được xây trên đá. Lời kết của bài Tin Mừng hôm nay, là lời kết cho toàn bộ Bài giảng trên núi (gồm các chương 5-6-7), ghi nhận rằng dân chúng sửng sốt vì Đức Giêsu “giảng dạy như Đấng có uy quyền, chứ không như các kinh sư” (Mt 7,29), thì cũng có nghĩa là chính Đức Giêsu là người thực hành và giảng dạy những gì Ngài đã làm, nên Ngài thật sự là Đấng có uy quyền trong lời nói. Như vậy, Đức Giêsu là thầy dạy chất lượng cao!
Lời dạy của Đức Giêsu không phải là một thứ kiến thức để học, nhưng là lời dạy để người ta sống và là lời mang lại sự sống đời này và đời sau. Vì thế, nếu không thực hành, những lời ấy trở nên vô ích.
Lạy Chúa, lời Ngài cứu thoát con khỏi những tệ hại của cuộc sống và là lời xây dựng cuộc đời con. Xin cho con tin tưởng và can đảm mang những lời ấy ra thực hành, thì con sẽ cảm nhận được đó đích thực là lời sự sống, là lời cho cuộc sống.
Lm. Giuse Nguyễn Trọng Sơn
