Trung thành trong lòng yêu mến
Cv 8,1b-8; Ga 6,35-40
Thứ Tư Tuần III - Mùa Phục Sinh, 22/04/2026
Sách Công Vụ trong những ngày này cho thấy Giáo Hội thuở ban đầu bị bắt bớ cách điên cuồng. Ông Pharisêô tên Saolô là một trong những người rất tích cực trong việc bắt bớ những người tin vào Đức Giêsu. Họ tưởng làm như thế là yêu mến đạo, là đạo đức, là nhiệt thành với Lề Luật!!! Khi người ta gây ra chết chóc thì lại cứ nhân danh Thiên Chúa! Mà xem ra lý do tôn giáo này lại làm họ bắt bớ người khác hăng hái hơn và quyết liệt hơn thì phải?! Đây là một sai lầm nghiêm trọng mà trong lịch sử mà có thời Giáo Hội Công Giáo cũng rơi vào cách suy nghĩ nguỵ biện đó! Lý lẽ cho những bắt bớ người khác cũng có khi là lòng yêu nước. Thượng tế Caipha đã từng nhân danh “ích nước lợi nhà” để đưa ra quyết định giết Đức Giêsu! Trong dòng lịch sử, cũng không ít phen người ta đã nhân danh lòng yêu nước để bắt bớ các tín hữu của đạo này hay đạo kia!
Thiên Chúa của lòng trung tín được trình bày trong Cựu Ước bị hiểu sai theo nghĩa Thiên Chúa trung tín là luôn đứng về phe mình để chống lại và hủy diệt phe kia!!! Không phải thế! Thiên Chúa trung tín là Đấng luôn trung thành trong lời hứa cứu độ. Thiếu hai chữ “cứu độ” phía sau làm cho người ta trở nên hiếu chiến, loại trừ nhau. Thiên Chúa trung tín trong tình yêu là Đấng vượt trên những bất trung, những tội lỗi của con người để luôn là Đấng yêu thương, luôn là Đấng Cứu Độ.
Sách Công Vụ cho thấy: trong khi người ta bắt bớ các kitô hữu, thì đang khi chạy trốn, thì đi đến đâu họ vẫn cứ chữa lành, rao giảng niềm vui của ơn tha thứ thần linh, niềm vui được cứu độ. Đức Giêsu luôn luôn là Đấng mang lại sự sống, là “bánh của sự sống” nuôi dưỡng con người.
Người ta chỉ có thể thực sự là kitô hữu khi biết gieo niềm vui, bình an, sự tha thứ. Không có lý do nào khác để đi con đường ngược lại. Khi làm ngược lại là người ta lợi dụng danh Thiên Chúa để thể hiện con người ích kỷ và hiếu chiến của mình mà thôi. Thiên Chúa thì không như thế!
Đức Phanxicô viết trong tông huấn Niềm Vui Tin Mừng số 91: “Chúng ta cũng có thể học chịu đau khổ bằng cách ôm chặt lấy Chúa Giêsu chịu đóng đinh khi chúng ta bị đả kích một cách bất công hay vô ơn, mà không bao giờ mệt mỏi chọn tình huynh đệ”.
Lm. Giuse Nguyễn Trọng Sơn