Chúa còn độc thân hay đã từng ly dị ?
Ed 16,1-15.60-63; Mt 19,3-12
Thứ Sáu Tuần XIX - Mùa Thường Niên, 14/08/2026
Thánh Mácximilianô Maria Kônbê
Bài Ðọc I: (Năm II) Ed 16, 1-15. 60. 63
“Ngươi tuyệt hảo nhờ sự huy hoàng Ta đã mặc cho ngươi, thế mà ngươi đã mãi dâm truỵ lạc”.
Trích sách Tiên tri Êdêkiel.
Có lời Chúa phán cùng tôi rằng: “Hỡi con người, hãy cho Giêrusalem biết tội ác ghê tởm của nó. Hãy nói: Chúa là Thiên Chúa phán cùng Giêrusalem rằng: Nguồn gốc và sinh quán của ngươi là xứ Canaan. Cha ngươi là người Amorê: mẹ ngươi là người Xêthêa. Khi ngươi sinh ra, ngày ngươi chào đời, người ta không cắt rốn, không rửa ngươi trong nước cho sạch sẽ, không xát muối và bọc khăn cho ngươi. Không ai đem lòng thương xót nhìn ngươi để làm cho ngươi một công việc nào như thế. Ngày ngươi sinh ra, vì ghê tởm ngươi, người ta đã bỏ ngươi ngoài đồng.
Ta đi qua gần ngươi và thấy ngươi dẫy dụa trong máu. Ta đã nói cùng ngươi rằng: ‘Hãy sống trong máu và lớn lên như cỏ ngoài đồng’. Ngươi đã nảy nở, lớn lên và đến tuổi dậy thì. Ngực ngươi nở nang, tóc ngươi rậm dài, nhưng ngươi vẫn khoả thân. Bấy giờ Ta đi qua gần ngươi và thấy ngươi. Lúc đó ngươi đã đến tuổi yêu đương. Ta lấy vạt áo trải trên mình ngươi mà che sự khoả thân của ngươi. Ta thề và kết ước với ngươi – lời Chúa phán – và ngươi đã thuộc về Ta. Ta đã tắm ngươi trong nước, rửa máu trên mình ngươi và xức dầu cho ngươi. Ta đã mặc cho ngươi áo màu sặc sỡ và xỏ giày da tốt cho ngươi, thắt lưng ngươi bằng dây gai mịn và choàng cho ngươi áo tơ lụa. Ta đã lấy đồ quý mà trang điểm cho ngươi. Ta đã đeo xuyến vào tay ngươi, đeo kiềng vào cổ ngươi. Ta đã xỏ khoen vào mũi ngươi, đeo hoa tai vào tai ngươi và đặt triều thiên rực rỡ trên đầu ngươi. Ngươi đã được trang điểm bằng vàng bạc, mặc áo bằng vải mịn, tơ lụa và hàng thêu. Ngươi ăn bột miến lọc, mật ong và dầu ôliu. Càng ngày ngươi càng xinh đẹp và tiến lên ngôi nữ hoàng. Ngươi đã lừng danh giữa các dân tộc nhờ sắc đẹp của ngươi vì ngươi thật là tuyệt hảo nhờ sự huy hoàng Ta đã mặc cho ngươi. Chúa là Thiên Chúa phán, nhưng ngươi đã cậy sắc đẹp và lợi dụng danh tiếng của ngươi, để mãi dâm trụy lạc. Ngươi hiến thân cho bất cứ ai qua đường. Nhưng phần Ta, Ta sẽ nhớ lại giao ước Ta đã lập với ngươi khi ngươi còn xuân xanh. Ta sẽ lập với ngươi một giao ước vĩnh cửu. Như thế, để ngươi phải nhớ lại mà xấu hổ, và vì xấu hổ, ngươi sẽ không còn mở miệng ra nữa, khi Ta tha thứ hết mọi việc ngươi đã làm. Chúa là Thiên Chúa phán”.
Ðáp Ca: Is 12, 2-3. 4bcd. 5-6
Ðáp: Chúa đã bỏ cơn giận của Chúa và đã an ủi tôi (c. 1c).
Xướng: Ðây Thiên Chúa là Ðấng Cứu Chuộc tôi, tôi sẽ tin tưởng mà hành động và không khiếp sợ: vì Chúa là sức mạnh, là Ðấng tôi ngợi khen, Người sẽ trở nên cho tôi phần rỗi. – Ðáp.
Xướng: Hãy ca tụng Chúa và kêu cầu danh Người; hãy công bố cho các dân biết kỳ công của Chúa; hãy nhớ lại danh Chúa rất cao sang. – Ðáp.
Xướng: Hãy ca tụng, vì Người làm nên những việc kỳ diệu; hãy cao rao việc đó trên khắp hoàn cầu. Hỡi người cư ngụ tại Sion, hãy nhảy mừng ca hát, vì Ðấng cao cả là Ðấng Thánh Israel ở giữa ngươi. – Ðáp.
Alleluia: 1 Ga 2, 5
Alleluia, alleluia! – Ai giữ lời Chúa Kitô, thì quả thật, tình yêu của Thiên Chúa đã tuyệt hảo nơi người ấy. – Alleluia.
Phúc Âm: Mt 19, 3-12
“Vì lòng chai đá của các ngươi mà Môsê đã cho phép các ngươi rẫy vợ; nhưng từ ban đầu thì không có như vậy”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.
Khi ấy, có những người biệt phái đến cùng Chúa Giêsu và hỏi thử Người rằng: “Có được phép rẫy vợ vì bất cứ lẽ gì không?” Người đáp: “Nào các ông đã chẳng đọc thấy rằng: Từ thuở ban đầu, Tạo Hoá đã dựng loài người có nam có nữ, và Người đã phán: Bởi thế nên người nam sẽ bỏ cha mẹ mà kết hợp với vợ mình, và cả hai sẽ nên một thân xác? Cho nên họ không còn là hai, nhưng là một thân xác. Vậy điều gì Thiên Chúa đã kết hợp, thì loài người không được phân ly”. Họ hỏi lại: “Vậy tại sao Môsê đã truyền cấp tờ ly hôn mà cho rẫy vợ?” Người đáp: “Vì lòng chai đá của các ông mà Môsê đã cho phép các ông rẫy vợ; nhưng từ ban đầu thì không có như vậy. Tôi bảo các ông rằng: Ai rẫy vợ, trừ nố gian dâm, và đi cưới vợ khác, thì phạm tội ngoại tình. Và ai cưới người đã bị rẫy, cũng phạm tội ngoại tình”.
Các môn đệ thưa Người rằng: “Nếu sự thể việc vợ chồng là như thế, thì tốt hơn đừng cưới vợ”. Người đáp: “Không phải mọi người hiểu được điều ấy, nhưng chỉ những ai được ban cho hiểu mà thôi. Vì có những hoạn nhân từ lòng mẹ sinh ra, có những hoạn nhân do người ta làm nên, và có những người vì Nước Trời, tự trở thành hoạn nhân. Ai có thể hiểu được thì hiểu”.
Suy niệm
Chúa còn độc thân hay đã từng ly dị?! Xin lỗi Chúa vì con nói về Chúa có vẻ khó nghe! Nhưng con xin mượn những cách nói có vẻ nhân loại ấy để nói về Chúa, bởi vì những điều ấy được nói trong ngôn từ của Thánh Kinh.
Trong ngôn từ của các tiên tri, họ thường ví mối tương quan giữa Thiên Chúa và dân Ngài như tương quan tân lang-tân nương, hay tương quan vợ chồng. Khi dùng cách nói ấy, các tiên tri muốn cho thấy tình yêu nên một mà Thiên Chúa muốn dành cho con người. Thiên Chúa như đồng nhịp với niềm vui nỗi buồn của đời người. Đó là tình yêu của vị Thiên Chúa cúi xuống để nâng con người lên với Ngài, như được diễn tả trong bài đọc Êdêkien hôm nay. Và cũng trong bài đọc này, khi con người vênh váo và phản bội Thiên Chúa, thì Ngài vẫn trung tín trong tình yêu thương: “Còn Ta, Ta sẽ nhớ lại giao ước đã lập với ngươi thời ngươi còn thanh xuân. Ta sẽ thiết lập với ngươi một giao ước vĩnh cửu” (Ed 16,60). Con người phản bội Thiên Chúa khi quay sang các thần tượng khác, nhưng Thiên Chúa vẫn không và không bao giờ “ly hôn” với con người! Không phải vì con người có gì đáng để Ngài làm như vậy, nhưng chỉ vì vốn dĩ Ngài là Đấng tín trung.
Chúa Giêsu trong bài Tin Mừng hôm nay nói đến những người tự nguyện sống độc thân khiết tịnh vì Nước Trời. Nếu có những con người như thế để hết mình phụng sự Thiên Chúa và Nước Trời, thì cũng có thể nói về chính Thiên Chúa là Đấng luôn hết mình vì con người, làm như thể con người là tất cả đối với Ngài, dù Ngài là Chúa Tể trời đất.
Con người sống với nhau trong mối tương quan mong manh quá, lúc nào cũng cứ như chờ chực để “ly dị” nhau vậy! Ngày nay, khi bước vào hôn nhân, người ta như luôn chuẩn bị cho mình một lối thoát hiểm (exit)! Trong các tương quan khác cũng rất mong manh. Nói như Đức Phanxicô, người ta không muốn cam kết cho một tương quan vững bền! Và cũng chính ngài khuyên rằng: cho dù thế nào, cho dù có phải ôm lấy thập giá mà khóc, nhưng hãy luôn chọn tình huynh đệ!
Hãy luôn tự hỏi: Thiên Chúa đối xử với chúng ta trong sự trung tín và hết mình, còn chúng ta đối xử với nhau như thế nào? Thánh Mácximilianô Kônbê như người mục tử sẵn sàng hy sinh mạng sống vì đoàn chiên, cho dù cha không hề quen biết người kitô hữu Ba Lan này trước đó. Cha được phong là “vị tử đạo của đức ái” (martyr of charity).
Lm. Giuse Nguyễn Trọng Sơn
