Vị mục tử mang lại sự sống cho mọi người
Cv 11,1-18; Ga 10,1-10
Thứ Hai Tuần IV - Mùa Phục Sinh, 12/05/2025
“Mọi kẻ đến trước tôi đều là trộm cướp” (Ga 10,8). Lời nói này của Đức Giêsu có vẻ khó nghe!!! Phải chăng những người đến trước Đức Giêsu, trong đó có cả các tiên tri, những vị vua được xức dầu để cai trị dân Chúa... đều là trộm cướp?!
Hãy đặt những lời này vào mạch văn của Tin Mừng Gioan. Cuối cuộc tranh luận của Đức Giêsu với những người lãnh đạo về trường hợp người mù bẩm sinh được chữa lành ở chương 9, khi Đức Giêsu nói những người đui mù lại xem thấy còn những người tưởng xem thấy lại hoá ra mù, thì những người Pharisêô liền phản ứng: “Thế chúng tôi mù cả sao?” (x. Ga 9,39-41). Trong mạch văn ấy, Đức Giêsu nói về những người “leo rào vào chuồng chiên”, những người trộm cướp! Như vậy, ngay cả những người bên ngoài là người được trao phó trách nhiệm trên dân thì vẫn có thể là những người trộm cướp!!!
Vậy đâu là điểm để phân biệt “những người leo rào” và “những người được người giữ cửa mở cho vào”? Hãy nghe lời của Đức Giêsu: “Kẻ trộm chỉ đến để ăn trộm, giết hại và phá huỷ. Phần tôi, tôi đến để cho chiên được sống, và sống dồi dào.” (Ga 10,10) và “Tôi hy sinh mạng sống mình cho đoàn chiên.” (Ga 10,15). Đó chính là điểm phân biệt giữa mục tử và người trộm cướp. Chúa Giêsu chính là mục tử của đoàn chiên bao gồm tất cả mọi người, không phân biệt Do Thái hay ngoài Do Thái.
Các kitô hữu trong ơn gọi của mình cũng là những mục tử, cách riêng các linh mục là những mục tử cách đặc thù hơn do ơn gọi của mình. Tất cả họ được mời gọi tham dự vào sứ vụ mục tử của Chúa Giêsu thì cũng có nghĩa là được mời gọi mang lại sự sống thần linh của Chúa Kitô cho người khác, được mời gọi sẵn sàng hy sinh cuộc sống cho người khác. Họ sẽ là “những người leo rào” nếu chỉ dừng lại ở danh nghĩa hoặc lợi dụng danh nghĩa để tìm lợi ích cho riêng mình, chỉ sống cho bản thân cách ích kỷ. Họ là trộm cướp! Trái lại, họ sẽ là những mục tử chính danh giống Chúa Giêsu nếu họ biết làm cho cuộc sống của người chung quanh trở nên phong phú, nên hạnh phúc, nếu họ hy sinh cuộc sống mình cho sự sống của người khác!
Lời nói đầu tiên trong sứ vụ của Tân Giáo Hoàng Lêô XIV là “Bình an cho tất cả mọi người”, và lời này được ngài giải thích: đó chính là lời đầu tiên Đấng Phục Sinh nói với các môn đệ. Đức Thánh Cha kêu gọi thái độ đối thoại, xây cầu, hoà giải và tác tạo hoà bình. Đây là vị mục tử chân thực đang thi hành vai trò mục tử của Chúa Giêsu Kitô.
Lm. Giuse Nguyễn Trọng Sơn
