Trong quyền hạn của mình
Is 45,1.4-6; 1Tx 1,1-5b; Mt 22,15-21
Chúa Nhật Tuần XXIX Mùa Thường Niên A
18/10/2026
Bài Ðọc I: Is 45, 1. 4-6
“Ta đã cầm tay hữu của Cyrô để bắt các dân suy phục trước mặt nó”.
Trích sách Tiên tri Isaia.
Ðây Chúa phán cùng Cyrô, kẻ xức dầu của Chúa mà Ta đã cầm tay hữu nó, để bắt các dân suy phục trước mặt nó, bắt các vua quay lưng lại, mở các cửa trước mặt nó, và các cửa không được đóng lại:
Nhân vì Giacóp tôi tớ Ta, và Israel kẻ Ta kén chọn, Ta đã gọi đích danh ngươi: Ta đã kêu gọi ngươi khi ngươi không nhận biết Ta. Ta là Chúa, và chẳng còn chúa nào khác: ngoài Ta ra, không có Thiên Chúa nào nữa. Ta đã thắt lưng cho ngươi khi ngươi không nhận biết Ta, để các kẻ từ đông sang tây nhận biết rằng ngoài Ta ra không có ai khác: Ta là Chúa, và chẳng có chúa nào khác.
Ðáp Ca: Tv 95, 1 và 3. 4-5. 7-8. 9-10a và c
Ðáp: Hãy kính tặng Thiên Chúa quyền thế với vinh quang (c. 7b).
Xướng: Hãy ca mừng Thiên Chúa bài ca mới, hãy ca mừng Thiên Chúa, hỡi toàn thể địa cầu. Hãy tường thuật vinh quang Chúa giữa chư dân, và phép lạ Người ở nơi vạn quốc. – Ðáp.
Xướng: Vì Thiên Chúa, Người hùng vĩ và rất đáng ngợi khen, Người khả uý hơn mọi bậc chúa tể. Vì mọi chúa tể của chư dân là hư ảo, nhưng Thiên Chúa đã tác tạo trời xanh. – Ðáp.
Xướng: Hãy kính tặng Thiên Chúa, hỡi người chư dân bá tánh, hãy kính tặng Thiên Chúa quyền thế với vinh quang, hãy kính tặng Thiên Chúa vinh quang xứng với danh Người. Hãy mang lễ vật, tiến vào hành lang nhà Chúa. – Ðáp.
Xướng: Mặc lễ phục, thờ lạy Thiên Chúa. Toàn thể địa cầu, hãy run sợ trước thiên nhan, hãy công bố giữa chư dân rằng Thiên Chúa ngự trị. Người cai quản chư dân theo đường đoan chính. – Ðáp.
Bài Ðọc II: 1 Tx 1, 1-5b
“Tôi hằng nhớ đến đức tin, đức cậy và đức mến của anh em”.
Khởi đầu thư thứ nhất của Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Thêxalônica.
Phaolô, Silvanô và Timôthêu kính gửi giáo đoàn thành Thêxalônica trong Thiên Chúa Cha và trong Chúa Giêsu Kitô. Nguyện chúc cho anh em được ân sủng và bình an.
Tôi hằng tạ ơn Thiên Chúa cho mọi người anh em, trong khi tôi cầu nguyện, tôi hằng nhớ đến anh em không ngừng; tôi nhớ đến sự nghiệp của lòng tin, công việc của lòng bác ái, sự vững lòng trông cậy của anh em vào Ðức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta, trước mặt Thiên Chúa là Cha chúng ta. Hỡi anh em là những kẻ được Thiên Chúa yêu mến, tôi từng biết anh em được Chúa tuyển chọn, bởi vì Tin Mừng của chúng tôi ở nơi anh em, không phải chỉ với lời nói mà thôi, mà là với quyền năng, với Thánh Thần và với lòng xác tín.
Alleluia: Ga 10, 27
Alleluia, alleluia! – Chúa phán: “Con chiên Ta thì nghe tiếng Ta; Ta biết chúng và chúng theo Ta”. – Alleluia.
Phúc Âm: Mt 22, 15-21
“Cái gì của Cêsarê thì hãy trả cho ông Cêsarê, và cái gì của Thiên Chúa thì hãy trả cho Thiên Chúa”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.
Khi ấy, các người biệt phái họp nhau lại bàn mưu để bắt bẻ Chúa Giêsu trong lời nói. Các ông sai môn đồ của các ông đi với những người thuộc phái Hêrôđê đến nói với Người rằng: “Thưa Thầy, chúng tôi biết Thầy là người ngay chính, căn cứ theo sự thật mà dạy bảo đường lối Thiên Chúa. Thầy chẳng cần để ý đến ai, vì Thầy không tây vị người nào. Vậy xin Thầy nói cho chúng tôi biết Thầy nghĩ thế nào: Có được phép nộp thuế cho Cêsarê hay không?” Chúa Giêsu thừa hiểu ác ý của họ, nên nói: “Bọn người giả hình, các ngươi gài bẫy Ta làm gì? Hãy đưa Ta xem đồng tiền nộp thuế”. Họ đưa cho Người một đồng bạc. Và Chúa Giêsu hỏi họ: “Hình tượng và danh hiệu này là của ai?” Họ thưa rằng: “Của Cêsarê”. Bấy giờ Người bảo họ rằng: “Vậy, cái gì của Cêsarê thì hãy trả cho Cêsarê, và cái gì của Thiên Chúa thì hãy trả cho Thiên Chúa”.
Suy niệm
Khi nghe đến câu “Của Xêda trả Xêda, của Thiên Chúa trả Thiên Chúa” (Mt 22,21), người ta ngay lập tức nghĩ đến việc vâng phục nhà cầm quyền dân sự. Và điều này lại gợi lên nhiều câu hỏi: Có phải vâng phục “tà” quyền không? Rồi làm sao phân biệt được đâu là chính quyền, đâu là tà quyền? Những điều này thật là phức tạp, khó mà có câu trả lời làm vừa lòng mọi người!
Có vài gợi ý để suy nghĩ từ các bài Sách Thánh hôm nay. Ông Kyrô là hoàng đế Ba Tư được tiên tri Isaia nhắc đến trong bài đọc hôm nay. Đương nhiên, người Do Thái coi ông là người thuộc tà quyền, bởi vì dân này bị chuyển từ kiếp nô lệ ở Babilon sang dưới quyền Ba Tư. Tuy nhiên, trong cục diện chính trị ấy, Thiên Chúa vẫn dùng ông Kyrô làm người trung gian cho cuộc hồi hương của dân Do Thái sau đó. Nhưng rồi một tình hình khác lại xảy ra: Ông trở nên tự phụ vì quyền bính của mình, lạm quyền và ức hiếp các dân tộc! Như thế thì có thể nói rằng có lúc ông sử dụng quyền hạn cách tốt đẹp, nhưng cũng có lúc ông đã lạm quyền.
Trong bài Tin Mừng, Chúa Giêsu nói rằng những quyền hạn được Thiên Chúa cho phép thì con người có thể sử dụng. Nhưng đừng lạm dụng những quyền hạn được ban cho, đừng chiếm chỗ của Thiên Chúa trên cuộc đời của người khác!
Mọi quyền hạn, dù của chính quyền hay tà quyền, nếu bị lạm dụng thì đều là xấu, đều là tiếm quyền của Thiên Chúa trên người khác, trên cộng đồng! Thánh Phaolô khuyên các tín hữu hãy sống trong niềm tin vào Thiên Chúa, để biết kính sợ Ngài và đừng tiếm quyền của Ngài. Đồng thời cũng phải sống trong lòng mến đối với anh chị em chung quanh. Giáo Hội hôm nay đang mời gọi tránh lạm dụng quyền bính trong đời sống Giáo Hội. Quyền hạn được Thiên Chúa ban cho luôn có giới hạn. Vì thế, cần biết tôn trọng người khác và sử dụng quyền hạn được ban cho để phục vụ mọi người. Đồng thời cũng cần biết tôn trọng những quyền bính mà Thiên Chúa ban cho anh chị em mình để cùng nhau xây dựng Giáo Hội.
Lm. Giuse Nguyễn Trọng Sơn
