Tìm sự khôn ngoan thật ở đâu ?
1Cr 1,17-25; Mt 25,1-13
Thứ Sáu Tuần XXI - Mùa Thường Niên,
28/08/2026, Thánh Augustinô
Bài Ðọc I: (Năm II) 1 Cr 1, 17-25
“Chúng tôi rao giảng Chúa Kitô chịu đóng đinh trên thập giá, một cớ vấp phạm đối với người đời, nhưng là sự khôn ngoan đối với những người Thiên Chúa kêu gọi”.
Trích thư thứ nhất của Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Côrintô.
Anh em thân mến, Ðức Kitô không sai tôi đi rửa tội, mà là đi rao giảng Tin Mừng, không phải bằng lời nói khôn khéo, kẻo thập giá của Ðức Kitô ra hư không.
Vì chưng lời rao giảng về thập giá là sự điên rồ đối với những kẻ hư mất; nhưng đối với những người được cứu độ là chúng ta, thì điều đó là sức mạnh của Thiên Chúa. Vì như đã chép rằng: “Ta sẽ phá huỷ sự khôn ngoan của những kẻ khôn ngoan, sẽ chê bỏ sự thông sáng của những người thông sáng”. Người khôn ngoan ở đâu? Người trí thức ở đâu? Người lý sự đời này ở đâu? Nào Thiên Chúa chẳng làm cho sự khôn ngoan của thế gian này trở nên ngu dại sao? Vì khi thế gian tự phụ là khôn, không theo sự khôn ngoan của Thiên Chúa mà nhận biết Thiên Chúa, thì Thiên Chúa đã muốn dùng sự điên rồ của lời rao giảng để cứu độ những kẻ tin. Vì chưng, các người Do-thái đòi hỏi những dấu lạ, những người Hy-lạp tìm kiếm sự khôn ngoan, còn chúng tôi, chúng tôi rao giảng Chúa Kitô chịu đóng đinh trên thập giá, một cớ vấp phạm cho người Do-thái, một sự điên rồ đối với các người ngoại giáo, nhưng đối với những người được kêu gọi, dầu là Do-thái hay Hy-lạp, thì Ngài là Chúa Kitô, quyền năng của Thiên Chúa, và sự khôn ngoan của Thiên Chúa, vì sự điên dại của Thiên Chúa thì vượt hẳn sự khôn ngoan của loài người, và điều yếu đuối của Thiên Chúa thì vượt hẳn sự mạnh mẽ của loài người.
Ðáp Ca: Tv 32, 1-2. 4-5. 10ab và 11
Ðáp: Ðịa cầu đầy ân sủng của Chúa (c. 5b).
Xướng: Người hiền đức, hãy hân hoan trong Chúa! Ca ngợi là việc của những kẻ lòng ngay. Hãy ngợi khen Chúa với cây đàn cầm, với đàn mười dây, hãy xướng ca mừng Chúa.
Xướng: Vì lời Chúa là lời chân chính, bao việc Chúa làm đều đáng cậy tin. Chúa yêu chuộng điều công minh chính trực, địa cầu đầy ân sủng của Chúa.
Xướng: Chúa phá tan ý định của các nước, làm cho vô hiệu tư tưởng của chư dân. Ý định của Chúa tồn tại muôn đời, tư tưởng lòng Người còn mãi đời nọ sang đời kia.
Alleluia: 1 Tx 2, 13
Alleluia, alleluia! – Anh em hãy đón nhận lời Chúa, không phải như lời của loài người, mà là như lời của Thiên Chúa, và đích thực là thế. – Alleluia.
Phúc Âm: Mt 25, 1-13
“Kìa chàng rể đến, hãy ra đón người”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.
Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ dụ ngôn này: “Nước trời giống như mười trinh nữ cầm đèn đi đón chàng rể. Trong số đó, có năm cô khờ dại và năm cô khôn ngoan. Năm cô khờ dại mang đèn mà không đem dầu theo. Còn những cô khôn ngoan đã mang đèn, lại đem dầu đầy bình. Vì chàng rể đến chậm, nên các cô đều thiếp đi và ngủ cả.
“Nửa đêm có tiếng hô to: Kìa, chàng rể đến, hãy ra đón người. Bấy giờ các trinh nữ đều chỗi dậy, sửa soạn đèn của mình. Những cô khờ dại nói với các cô khôn ngoan rằng: “Các chị cho chúng em chút dầu, vì đèn của chúng em đã tắt cả”. Các cô khôn ngoan đáp lại rằng: “E không đủ cho chúng em và các chị, các chị ra (nhà) hàng mà mua thì hơn”. Song khi họ đang đi mua, thì chàng rể đến. Những trinh nữ đã sẵn sàng, thì theo chàng rể cùng vào tiệc cưới, và cửa đóng lại. Sau cùng các trinh nữ kia cũng đến và nói: “Thưa ngài, xin mở cửa cho chúng tôi”. Nhưng người đáp lại: “Ta bảo thật các ngươi, ta không biết các ngươi”. Vậy hãy tỉnh thức, vì các con không biết ngày nào, giờ nào”.
Suy niệm
“Thật vậy, thế gian đã không dùng sự khôn ngoan mà nhận biết Thiên Chúa ở những nơi Thiên Chúa biểu lộ sự khôn ngoan của Người.” (1Cr 1,21).
Sống ở đời, ai cũng muốn mình khôn và khôn hơn người khác, muốn mình chọn lựa điều khôn ngoan nhất. Cho nên, có thể nói rằng ai cũng tìm kiếm sự khôn ngoan. Tuy nhiên, thực tế là chọn lựa của mỗi người mỗi khác, có khi trái ngược nhau. Vậy vấn đề được đặt ra là: đâu mới là sự khôn ngoan đích thực?
Aitrong số các cô phù dâu trong Tin Mừng Matthêô cũng cho là mình khôn ngoan cả, nhưng có năm cô không mang theo bình dầu dự trữ, còn năm cô kia thì mang theo. Có thể nhóm này đã từng chê cười nhóm kia là dại dột. Nhưng rồi ai dại ai khôn? Tin Mừng cho thấy sự khôn ngoan ấy có hướng nhìn về chàng rể, về Chúa Kitô, chứ không phải quy về mình. Làm sao để có thể hoàn thành trách nhiệm của mình tốt nhất cho lễ cưới của chú rể. Như vậy, nếu thấy không mang thêm bình dầu là tiện, cho dễ làm đẹp cho bản thân, thì chưa phải là khôn. Lường trước mọi tình huống để đám cưới của chú rể tốt nhất, thì mới thực sự là khôn.
Đây thực sự là cốt lõi của khôn ngoan, là sự khôn ngoan đích thực, là sự khôn ngoan trong cách nhìn liên vị, là sự khôn ngoan quy kitô. Nhưng diện mạo khôn ngoan này nhiều khi được nhìn là điên rồ: thập giá là thế. Chúa Kitô chọn khôn ngoan của thập giá thì sinh ra đau khổ cho mình, nhưng lại mang đến sự sống thật sự cho con người. Và Ngài mời gọi các môn đệ của mình chọn lựa sự khôn ngoan này.
Vậy, hãy tin vào Chúa Giêsu Kitô và dám bước theo con đường thập giá là con đường đưa đến sự sống phía sau đau khổ và cái chết. Sự khôn ngoan này là điều mà anh thanh niên Augustinô tìm kiếm nhiều năm nơi các triết thuyết khác, mãi mới tìm thấy được!
Lm. Giuse Nguyễn Trọng Sơn
