Người Do Thái hàng năm phải đóng thuế 2 đồng drachma cho Đền Thờ để lo việc tế tự. Người ta hỏi ông Phêrô rằng Đức Giêsu có đóng thuế ấy không? Đức Giêsu trả lời riêng với ông Phêrô và làm cho ông hiểu một điều xa hơn nhiều: chính Đức Giêsu là Con Thiên Chúa và các ông cũng thế. Đức Giêsu cho thấy con cái nhà vua thì không phải đóng thuế cho nhà vua, cho nên đúng lý ra, Ngài không phải đóng thuế cho Đền Thờ để lo việc thờ thượng Thiên Chúa là Cha của Ngài. Như vậy, Đức Giêsu đưa đến một quan niệm phụng tự mới, không phải như thần dân dành cho nhà vua, nhưng như con cái hướng về Thiên Chúa là cha của mình.
Sau khi kể lại những chăm sóc của Thiên Chúa dành cho dân trong sa mạc, ông Môsê kêu gọi dân hãy “cắt bì lòng dạ/ tâm hồn anh em” (Circumcise your hearts, Đnl 10,16), là dấu thuộc về dân Thiên Chúa, không chỉ bên ngoài, nhưng từ trong lòng dạ. Đức Giêsu đưa đến một điều xa hơn là thuộc về Thiên Chúa như là con cái của Ngài, thuộc về gia đình Thiên Chúa. Và điều này chỉ thực hiện được nhờ Đức Giêsu Kitô là Con Một Thiên Chúa.
Người Do Thái được dạy dỗ để sống như dân của Thiên Chúa, nhưng họ dừng lại ở những hình thức tế tự bên ngoài, ở việc tuân giữ những luật buộc. Họ không được nhấn mạnh đến việc lắng nghe Thiên Chúa, đến thái độ mở lòng ra cho Thiên Chúa, tuy dù họ vẫn nghe hàng ngày lời kinh Shêma: “Hãy nghe, hỡi Israel” (Shema Yisrael). Đóng cửa lòng lại trước Thiên Chúa và chỉ dừng lại ở những điều bên ngoài, nên họ không sẵn sàng đón nhận Đức Giêsu khi Ngài nói những điều mà họ không mong muốn, không chờ đợi! Họ giết Ngài!
Con cái thì nghe lời cha mẹ. Sống như con cái Thiên Chúa thì cũng phải mở lòng ra với Thánh Thần, phải trở nên dễ bảo với điều Thiên Chúa mời gọi qua Lời Chúa được nghe hàng ngày, qua lời của anh chị em quen thuộc sống quanh mình, qua những việc diễn ra hàng ngày. Đừng cứng lòng nữa, nhưng hãy nghe, hãy trở nên dễ bảo!
LP. Giuse Nguyễn Trọng Sơn
