Mỗi lần đọc đến những bài Sách Thánh nói về Năm Toàn Xá là mỗi lần tôi lại ngạc nhiên về những suy nghĩ rất nhân văn mà xã hội tự cho là văn minh ngày nay nhiều khi không tới được. Trong khi nói về sự nghỉ ngơi để dành thời giờ cho Thiên Chúa, thì đồng thời những quy định về Năm này cũng nói về lòng tôn trọng đối với con người, thú vật và ngay cả ruộng đất nữa. Năm Toàn Xá hay còn gọi là Năm Sabát được cử hành cứ 50 năm một lần. Đó là lúc mà người nghèo được trả lại tài sản đã cầm cố, đã bán đi. Nô lệ được trả tự do. Ruộng đất cũng được nghỉ ngơi, không cầy cấy nữa, do đó, trâu bò cũng được nghỉ ngơi.
Nơi những quy định này, tôi đọc ra rằng Thiên Chúa và con người “cùng một nhịp” với nhau. Trong cách suy nghĩ, qua lối sống, nhiều khi người ta gây ra sự thù nghịch giữa Thiên Chúa và con người, làm như giữa hai bên có sự tranh chấp nào đó, và bên này được tôn vinh thì bên kia phải bị hạ xuống! Người ta gán ghép tư tưởng của con người cho Thiên Chúa và gây ra “sự thù oán” đó! Thực ra, con người là hình ảnh của Thiên Chúa, cho nên lòng tôn kính Thiên Chúa phải đi liền với sự tôn trọng đối với con người và các thụ tạo do Ngài dựng nên. Trong hướng nhìn đó, tín hữu sẽ không nói “Thiên Chúa hoặc con người” như thể phải chọn lựa một trong hai, và hai bên không thể “đội trời chung” với nhau! Người ta cũng không nói “Thiên Chúa và con người” như thể ở cạnh nhau. Nhưng người ta nói “Thiên Chúa-con người” như một tương giao qua lại, gắn liền với nhau. Dĩ nhiên, tín hữu hiểu rằng Thiên Chúa hoàn toàn tự do, không lệ thuộc vào con người, nhưng khi dựng nên con người, Thiên Chúa đã gắn chặt họ với Ngài.
Khi nào người ta loại trừ bên này là loại trừ bên kia. Khi ông Hêrôđê Antipa chọn đam mê của mình, khi bà Hêrôđia chọn tham vọng quyền bính của mình, thì họ bất chấp cả luật Chúa và loại trừ những người chống lại cuộc hôn nhân của họ.
Hãy chọn Thiên Chúa để Ngài làm cho chúng ta trở nên người hơn. Và cũng hãy chọn con người để diễn tả thực sự lòng yêu mến, lòng kính trọng đối với Thiên Chúa. Thiên Chúa-con người đi liền với nhau.
LP. Giuse Nguyễn Trọng Sơn
