Danh hiệu kitô hữu (christian) được hiểu là người thuộc về Chúa Kitô. “Chính tại Antiôkhia mà lần đầu tiên các môn đệ được gọi là Kitô hữu” (Cv 11,26). Người ta đã gọi những người tin vào Đức Kitô là những người thuộc về Chúa Kitô.
Đó là cách nhìn của người ngoài Kitô Giáo. Với cách nhìn của Chúa Giêsu thì điều này mang ý nghĩa sâu hơn. Chúa Giêsu nói rằng không phải cứ nói với Ngài “Lạy Chúa, lạy Chúa” là được vào Nước Trời, là được thuộc về Ngài, nhưng là những ai thi hành ý muốn của Chúa Cha thì mới là người thuộc về Chúa Giêsu, bởi vì chính Chúa Giêsu cũng là người đi tìm và thực hiện ý định của Chúa Cha.
Trong Cựu Ước, người ta vẫn nói đến “việc nép mình vào Chúa” thì được Ngài che chở, giữ gìn, và như thế, Thiên Chúa chính là sự bảo đảm cho họ (x. bài đọc 1). Chúa Giêsu thì nói xa hơn: việc kêu cầu Thiên Chúa cũng chưa an toàn đâu, nhưng là làm điều Thiên Chúa muốn thì mới vững chắc, như nhà dựng trên nền đá tảng!
Nhiều khi kitô hữu còn dừng lại ở những hình thức bên ngoài, những việc đạo đức mang tính hình thức, còn tự phụ về những chức vị trong Giáo Hội, về đóng góp xây dựng những công trình, về những thành tích mình đã làm được… Họ dựa trên nền cát, dựa trên những điều thật mong manh!!
Giáo Hội đang mời gọi mọi tín hữu hãy thực sự ước muốn tìm kiếm thánh ý Thiên Chúa, tập lắng nghe tiếng Ngài trong cầu nguyện và trong thái độ lắng nghe anh chị em mình! Chỉ khi tìm kiếm và thực hành điều Thiên Chúa muốn, thì đời sống kitô hữu mới vững chắc. Khi ấy, họ mới vượt qua những cậy dựa mong manh, mới có thể đối diện với những tình huống bất lợi do từ hoàn cảnh hay do người khác. Khi ấy, cuộc sống họ mới không “trồi sụt” bất thường, không rơi vào tình trạng “diễn biến không lường trước được”, họ mới có một đời sống vững vàng!!!
Thánh Ambrosiô đã là một giám mục vững vàng để bảo vệ đức tin cho các tín hữu và trở thành người đặt nền vững chắc cho thánh Augustinô.
LP. Giuse Nguyễn Trọng Sơn
