Chúa Giêsu đã có lần đã nói: Thiên Chúa là Chúa của người sống không phải của kẻ chết (x. Lc 20,38). Điều này được Chúa Giêsu thể hiện trong cuộc đời của Người khi nói: “Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một, để ai tin vào Con của Người thì khỏi phải chết, nhưng được sống muôn đời. Quả vậy, Thiên Chúa sai Con của Người đến thế gian, không phải để lên án thế gian, nhưng là để thế gian, nhờ Con của Người, mà được cứu độ.” (Ga 3,16-17)
Trong tâm thức sợ hãi thần linh, người ta thường nghĩ đến một Thiên Chúa trừng phạt, xét xử, nghiêm khắc. Và vì thế, khi nghĩ đến đạo đức, người ta cũng có cái nhìn xét xử và loại trừ. Những vị lãnh đạo Do Thái ở trong tâm thức này nên họ loại trừ những người tội lỗi công khai và khó chịu Chúa Giêsu khi Người thân thiện với những cô gái điếm, những người thu thuế...!
Để giải thích về vai trò mang lại sự sống của mình, Chúa Giêsu nói thêm: ai tin vào Người thì được sống, ai không tin thì đã bị kết án rồi. Hình ảnh để hiểu điều này là ánh sáng: ai nối vào ánh sáng thì được sáng, được sống; còn không thì là bóng tối và sự chết. Đó là do hành vi của chính họ chứ không phải là sự trừng phạt, sự loại trừ của Thiên Chúa.
Nhưng đến với ánh sáng cũng không dễ, bởi vì sự thật sẽ được phơi bày, điều tốt cũng như điều xấu. Nhưng chỉ nơi ánh sáng thì mới có sự sống. Hãy đến cùng ánh sáng, đối diện với sự thật về chính mình để có thể bước từ bóng tối sang ánh sáng, từ cõi chết sang cõi sống. Các vị lãnh đạo Do Thái cứ mãi trốn tránh về sai lỗi của chính mình trong vụ án Đức Giêsu, rồi cứ thế trượt dài, từ điều này tiếp theo điều khác. Luôn luôn là mưu mô, là ghen ghét, là tức giận. Đó là thế giới của sự chết. Còn các tông đồ thì vẫn luôn bình an mà rao giảng về Chúa Giêsu Kitô, cho dù bị quyền bính bách hại. Đây là thế giới của sự sống.
LP. Giuse Nguyễn Trọng Sơn
