Suy nghĩ theo lối mòn !
Gl 1,6-12; Lc 10,25-37
Thứ Hai Tuần XXVII Mùa Thường Niên, 05/10/2026
Thánh Faustina Kowalska, trinh nữ
Bài Ðọc I: (Năm II) Gl 1, 6-12
“Tin Mừng do tôi rao giảng không phải thuộc về loài người, nhưng là do Ðức Giêsu Kitô mạc khải”.
Trích thư Thánh Phalô Tông đồ gửi tín hữu Galata.
Anh em thân mến, tôi ngạc nhiên thấy anh em thay lòng đổi dạ chóng như thế đối với Ðấng đã kêu gọi anh em thông phần vào ân sủng của Ðức Kitô, để anh em quay sang một tin mừng khác: Tin mừng khác làm gì có, chỉ có những kẻ phá rối anh em và muốn anh em đảo lộn Tin Mừng của Ðức Kitô. Nhưng cho dù chúng tôi, hay một thiên thần nào từ trời đến giảng tin mừng khác với Tin Mừng chúng tôi đã rao giảng cho anh em, thì người đó bị chúc dữ. Như chúng tôi đã nói trước, và giờ đây tôi xin nói lại rằng: Nếu ai trong anh em rao giảng cho anh em Tin Mừng khác hơn điều anh em đã lãnh nhận, thì người đó bị chúc dữ.
Giờ đây, tôi phải làm vừa lòng người ta hay là Thiên Chúa? Nào có phải tôi tìm cách làm vừa lòng người ta sao? Nếu tôi còn làm vừa lòng thiên hạ, thì tôi không phải là đầy tớ của Ðức Kitô.
Anh em thân mến, tôi cho anh em biết rằng Tin Mừng do tôi rao giảng không phải thuộc về loài người, vì tôi không nhận cũng không học với loài người, nhưng là do Ðức Giêsu Kitô mạc khải.
Ðáp Ca: Tv 110, 1-2. 7-8. 9 và 10c
Ðáp: Cho tới muôn đời Chúa vẫn nhớ lời minh ước (c. 5b).
Xướng: Tôi sẽ ca tụng Chúa hết lòng, trong nhóm hiền nhân và trong Công hội. Vĩ đại thay công cuộc của Chúa tôi, thực đáng cho những người mến yêu quan tâm học hỏi.
Xướng: Công cuộc tay Chúa làm ra đều chân thật và công chính, mọi giới răn của Người đều đáng cậy tin. Những giới răn đó được lập ra cho đến muôn ngàn đời, được ban hành một cách chân thành và đoan chính.
Xướng: Chúa đã gửi tặng ơn giải phóng cho dân Người, để thiết lập lời minh ước tới muôn đời. Danh Người thực là thánh thiện và khả úy. Lời khen ngợi Chúa còn tồn tại tới muôn đời.
Alleluia: 1 Sm 3, 9; Ga 6, 69
Alleluia, alleluia! – Lạy Chúa, xin hãy phán, vì tôi tớ Chúa đang lắng tai nghe; Chúa có lời ban sự sống đời đời. – Alleluia.
Phúc Âm: Lc 10, 25-37
“Ai là anh em của tôi?”
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.
Khi ấy, có một người thông luật đúng dậy hỏi thử Chúa Giêsu rằng: “Thưa Thầy, tôi phải làm gì để được sự sống đời đời?” Người nói với ông: “Trong Lề luật đã chép như thế nào? Ông đọc thấy gì trong đó?” Ông trả lời: “Ngươi hãy yêu mến Chúa là Thiên Chúa ngươi hết lòng, hết linh hồn, hết sức và hết trí khôn ngươi, và hãy thương mến anh em như chính mình”. Chúa Giêsu nói: “Ông trả lời đúng, hãy làm như vậy và ông sẽ được sống”. Nhưng người đó muốn bào chữa mình, nên thưa cùng Chúa Giêsu rằng: “Nhưng ai là anh em của tôi?”
Chúa Giêsu nói tiếp: “Một người đi từ Giêrusalem xuống Giêricô, và rơi vào tay bọn cướp; chúng bóc lột người ấy, đánh nhừ tử rồi bỏ đi, để người ấy nửa sống nửa chết. Tình cờ một tư tế cũng đi qua đường đó, trông thấy nạn nhân, ông liền đi qua. Cũng vậy, một trợ tế khi đi đến đó, trông thấy nạn nhân, cũng đi qua. Nhưng một người xứ Samaria đi đường đến gần người ấy, trông thấy và động lòng thương. Người đó lại gần, băng bó những vết thương, xức dầu và rượu, rồi đỡ nạn nhân lên lừa của mình, đưa về quán trọ săn sóc. Hôm sau, lấy ra hai quan tiền, ông trao cho ông chủ quán mà bảo rằng: “Ông hãy săn sóc người ấy, và ngoài ra còn tốn phí hơn bao nhiêu, khi trở về tôi sẽ trả lại ông”.
“Theo ông nghĩ, ai trong ba người đó là anh em của người bị rơi vào tay bọn cướp?” Người thông luật trả lời: “Kẻ đã tỏ lòng thương xót với người ấy”. Và Chúa Giêsu bảo ông: “Ông cũng hãy đi và làm như vậy”.
Suy niệm
Thái độ hoán cải mà Giáo Hội hôm nay mời gọi các tín hữu trước hết là hoán cải lối suy nghĩ, và đây là việc hoán cải nền tảng theo đúng nguyên nghĩa của từ metanoia, thay đổi não trạng. Tuy dù là lãnh vực hoán cải nền tảng nhưng đây lại là lãnh vực khó hoán cải nhất! Những khó khăn, cản trở lớn nhất trên hành trình loan báo Tin Mừng của ông Phaolô chính là những người theo Do Thái giáo hoặc những kitô hữu gốc Do Thái giáo. Lối suy nghĩ và do đó, lối sống đạo quen thuộc trong đạo Do Thái khiến họ khó đón nhận lối suy nghĩ của sứ điệp của Chúa Giêsu Kitô. Vì thế mà những người theo Do Thái giáo thường phá rối những công trình của ông Phaolô, còn các kitô hữu gốc Do Thái thì cứ du nhập lối suy nghĩ Do Thái giáo trước đây vào đời sống kitô hữu, và do đó, cũng quyến rũ các kitô hữu gốc ngoại kiều đi theo họ, như thấy được trong thư Galata hôm nay!
Dụ ngôn người Samaria tốt lành cũng phản ảnh lối suy nghĩ Do Thái giáo khác với suy nghĩ của Đức Giêsu. Thầy thông luật nói lên suy nghĩ của ông về người thân cận là những người đồng chủng. Ông đặt vấn đề với Đức Giêsu: “Nhưng ai là người thân cận của tôi?” (Lc 10, 29). Câu trả lời của Đức Giêsu là: bất cứ ai cần đến tôi thì đều là người thân cận của tôi.
Thánh Thần thường khơi lên những suy nghĩ khác, rất khác với tôi, những suy nghĩ mới, rất mới cho tôi. Không hoán cải theo nghĩa không cập nhật tư tưởng của Thánh Thần, thì sẽ trở thành những người cản trở, những người không theo kịp Ngài, và do đó, đánh mất căn tính môn đệ của Chúa Giêsu Kitô. Tính chất hiện đại, hiện tại thuộc về căn tính của người môn đệ Chúa Kitô.
Việc cổ võ việc sùng kính lòng thương xót của Chúa nơi thánh nữ Faustina là một cuộc cách mạng, là một xoay chiều lối suy nghĩ của Giáo Hội từ thái độ quá nhấn mạnh lý lẽ, luật lệ bước sang lòng quan tâm nhiều hơn đến con tim, đến tấm lòng của Thiên Chúa và tấm lòng con người dành cho nhau.
Lm. Giuse Nguyễn Trọng Sơn
