Say mê Chúa Giêsu Kitô
2Cr 5,14-17; Ga 20,1-2.11-18
Thứ Ba 22/07, thánh nữ Maria Mađalêna
Tiểu thuyết “Mật mã Da Vinci” của Dan Brown khai thác ý tưởng cô Maria Mađalêna là người yêu của Đức Giêsu. Đó là cách tiểu thuyết hoá để thu hút, không có căn cứ đáng tin cậy. Tuy nhiên, người ta phải nhìn nhận rằng cô thực sự có lòng yêu mến nồng nàn với Đức Giêsu. Sách Diễm Ca (Dc 3,1-4) diễn tả một cô nàng đầy lòng yêu mến đi tìm kiếm người yêu của mình. Cô đi tìm khắp nơi, gặp ai cũng hỏi, và cuối cùng thì cô đã gặp được. Điều này thực sự đã xảy ra nơi cô Maria Mađalêna. Trong khi Đức Giêsu bị những nhà lãnh đạo coi là tội phạm, bị giết chết, thì cô lại can đảm chăm sóc cho thi thể của Ngài. Cô đi tìm và hỏi người khác khi thi thể của Ngài biến mất. Và khi gặp được Đức Giêsu đã phục sinh, cô vui mừng đi báo tin cho mọi người. Cô trở thành “vị tông đồ của các tông đồ” do lòng yêu mến nồng nàn và dấn thân cách cụ thể.
Thánh Phaolô trong thư thứ hai Côrintô cho thấy ngài vượt trên mối tương quan con người với Đức Giêsu. “Vì thế, từ đây chúng tôi không còn biết một ai theo quan điểm loài người. Và cho dù chúng tôi đã được biết Đức Kitô theo quan điểm loài người, thì giờ đây chúng tôi không còn biết Người như vậy nữa.” (2Cr 5,16). Cụm từ “theo quan điểm loài người” (according to the flesh) dịch bởi từ “sarx” có nghĩa xác thịt, thân xác. Thánh nhân muốn nói đến sự hiểu biết của ngài về Đức Giêsu không phải như trước đó, khi coi Đức Giêsu là một nhân vật có một dòng dõi và coi Ngài như người chống đối lại Lề Luật Do Thái. Nhưng bây giờ, với thánh nhân, Đức Giêsu là Đấng Kitô, là Đấng đã phục sinh và hiện ra với ông, và bây giờ ông đang say mê rao giảng về Ngài, bất chấp cả sự an toàn bản thân.
Lòng yêu mến trong đời sống đạo của chúng ta mang tính xác thịt hay là một điều khác? Đời sống mang tính xác thịt được thể hiện theo hai hướng: một đàng, đó là đời sống đạo quá nghiêng về cảm xúc, khi vui khi buồn, khi hăng hái khi hững hờ tuỳ theo những ơn xin được, tùy theo kinh tế lên hay xuống. Lòng yêu mến tha nhân trong đời sống đạo cũng rất tuỳ tiện và đầy lòng ghen ghét, né tránh nhau, loại trừ nhau. Đàng khác, đời sống đạo theo xác thịt có thể là một đời sống không có cảm xúc, có nghĩa là chỉ yêu mến bằng lý trí, ý chí, chỉ nghiêng về kỷ luật. Chúa Giêsu Kitô chỉ dừng lại nơi lý thuyết của đức tin, không phải là một nhân vật sống động mà kitô hữu có thể dành trọn cuộc đời để sống cho Ngài. Và do đó, đời sống đạo rất khô khan.
Đức Giêsu Kitô là Đấng đang sống. Ngài là con người lịch sử không theo nghĩa thông thường với 33 năm sống đời trần thế. Ngài vẫn là con người của lịch sử khi đang sống, đang hoạt động và đang thu hút con người.
Lạy Chúa Giêsu Kitô, xin ban cho con lòng say mê và dám sống hết mình cho Ngài.
Lm. Giuse Nguyễn Trọng Sơn
