Lòng đạo đức ngày xưa hay nói đến “ơn chết lành”, có nghĩa là chết trong tình trạng có ơn nghĩa với Chúa. Điều này khiến những người đạo đức coi thời gian bệnh tật cuối đời là cơ may để sám hối, để đền tội. Nếu không có thời gian ấy, chết đột ngột (bất đắc kỳ tử) được coi là bất hạnh. Ngày nay, có người nói đùa là xin “ơn chết liền”, vì gia đình ngày nay ít con, con cái chạy đua với công việc, nên bệnh lâu ngày là một phiền toái lớn! Vậy để có thể chết liền vẫn là chết lành, thì người ta cần phải có lối sống sám hối.
Sống sám hối không phải là thái độ bi quan, ngược lại là lối sống tích cực nhất. Sám hối là nhận biết rõ ràng về sự thật, về những ưu khuyết điểm của mình và cải tiến thường xuyên. Thái độ sám hối làm cho người ta ý thức về những đam mê của mình và về lối sống bị những đam mê “dắt mũi”, hầu có thể thay đổi và sống tích cực hơn! Tinh thần sám hối giúp tín hữu không dừng lại ở bề mặt của những lời khen, ở “lớp sơn đạo đức”, để nhận biết những chuyển động nội tâm hầu đi vào chiều sâu.
Khi không có lối sống sám hối, người ta lo lắng, rối loạn vì những đồn đại về ngày tận thế, như các tín hữu Thexalônica ngày xưa. Không có tinh thần sám hối, người ta ung dung với thứ đạo đức bề ngoài mà Chúa Giêsu gọi là giả hình.
Thánh nữ Mônica là hình ảnh tiêu biểu cho người sống tinh thần sám hối và luôn cầu nguyện cho con mình là anh Augustinô được ơn sám hối.
Lm. Giuse Nguyễn Trọng Sơn
