Một người hỏi tôi rằng Giáo Hội ứng xử thế nào về nhóm trừ quỷ Bảo Lộc, ý họ là Giáo Hội có thể làm gì mạnh tay hơn ngoài bản thông báo của Toà giám mục Đalat không? Tôi trả lời rằng: Giáo Hội chỉ có thể tuyên bố trường hợp đó không hợp với giáo lý của Giáo Hội và không phải là hoạt động của Giáo Hội. Thế thôi.
Tuần trước vừa xảy ra một vụ kết án tử hình vì điều được gọi là “báng bổ Hồi giáo” tại Pakistan. Người bị kết án là một kỹ sư Trung Quốc làm việc tại Pakistan, vì ông trách công nhân là một người Pakistan đã dành nhiều giờ cầu nguyện quá làm ảnh hưởng đến công việc. Dân chúng biểu tình đòi giết chết người kỹ sư này.
Một gia đình bên Ý, vì bức xúc với sự mất tích của con gái mình đã tuyên bố rằng Giáo Hội Công Giáo đã bắt cóc và lạm dụng tính dục con gái họ, và họ đổ tội đó cho Đức Thánh Cha Gioan Phaolo II! Đức Thánh Cha Phanxicô chỉ lên tiếng và cho rằng đó là những lời kết án vô căn cứ và xúc phạm đến danh dự của thánh Gioan Phaolo II.
Sách Công Vụ mô tả hoàn cảnh các tín hữu kitô bị bắt bớ. Saolô thì đi khắp nơi để lùng xục những người theo Đức Giêsu mà tống giam họ. Trong khi các tông đồ, các tín hữu phải tản mác khắp nơi, nhưng họ đi đến đâu thì rao giảng tin vui phục sinh đến đó. Phó tế Philipphê đến đâu cũng chữa lành và mang lại niềm vui cho mọi người. Chúa Giêsu trong Tin Mừng thì nói rằng Ngài được sai đến để làm theo ý Chúa Cha là mang lại sự sống cho mọi người.
Để sống Tin Mừng phục sinh, thì chỉ có thể loan báo niềm vui, sự bình an, làm cho người ta được sống và sống dồi dào. Đây chính là chuẩn mực cho các cộng đoàn phục sinh, và là định hướng cho sứ vụ của Giáo Hội, của các cộng đoàn đức tin này.
LP. Giuse Nguyễn Trọng Sơn
