“Khi toàn dân chịu phép rửa, Đức Giêsu cũng chịu phép rửa; rồi đang khi Người cầu nguyện, thì trời mở ra, và Thánh Thần ngự xuống trên Người dưới hình dáng chim bồ câu. Và có tiếng từ trời phán rằng: ‘Con là Con yêu dấu của Cha; Cha hài lòng về Con.” (Lc 3,21-22).
Đức Giêsu xếp hàng để đi vào dòng người đến nhận phép rửa từ ông Gioan, phép rửa sám hối. Nhưng Đức Giêsu là Ngôi Lời thì làm gì có tội để sám hối?! Đúng thế, nhưng Ngài chọn thái độ liên luỵ với loài người tội lỗi để cứu độ họ. Ngài không đi vào tội lỗi, tức là không phạm tội, nhưng Ngài muốn liên luỵ trong những hệ quả của tội lỗi.
Ông Phaolô viết cho môn đệ Titô rằng: vì lòng nhân ái nên Thiên Chúa cứu độ chúng ta, không phải vì chúng ta công chính, làm việc gì nên công trạng, nhưng chỉ vì lòng nhân ái. Con người tội lỗi không “ngoi lên” được, thì Thiên Chúa lại đi xuống, lại liên luỵ với họ để cứu họ. Isaia trình bày trong bài đọc 1 hôm nay về một vị Thiên Chúa hùng dũng quang lâm đến để cứu thoát dân Do Thái khỏi kiếp nô lệ Babilon, nhưng đó cũng là vị mục tử nhân lành chăm lo cho đoàn chiên:
“Như mục tử, Chúa chăn giữ đoàn chiên của Chúa,
tập trung cả đoàn dưới cánh tay.
Lũ chiên con, Người ấp ủ vào lòng,
bầy chiên mẹ, cũng tận tình dẫn dắt.” (Is 40,11).
Vị mục tử không bỏ con chiên nào cả, nhưng đi tìm, chữa lành và vác nó lên vai mang về, lại còn đưa chúng đến đồng cỏ xanh tươi, đến bên dòng suối mát.
Cha Liên Minh dòng Phanxicô nói rằng: không phải chỉ có trách nhiệm với người nghèo, người đau khổ, nhưng chúng ta còn có liên đới trách nhiệm với những lỗi lầm, thiếu xót của anh chị em nữa.
Không phải là đổ lỗi, phủi tay trước những sai sót của anh chị em, nhưng tôi còn được mời gọi liên đới, nhận lấy trách nhiệm về những sai lỗi ấy nữa, bởi vì chúng ta cùng bước đi với nhau, cùng là đoàn dân của Chúa. Tình huynh đệ của những người con cùng một Cha trên trời do từ bí tích Thánh Tẩy mời gọi chúng ta đi đến điều ấy!
Lm. Giuse Nguyễn Trọng Sơn
