Giữ đạo theo kiểu đời !
Pl 3,17–4,1; Lc 16,1-8
Thứ Sáu · Tuần XXXI · Mùa Thường Niên,
06/11/2026
Bài Ðọc I: (Năm II) Pl 3, 17 – 4, 1
“Chúng ta mong đợi Ðấng Cứu Chuộc là Ðức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta. Người sẽ biến đổi thân xác hèn hạ của chúng ta nên giống như thân xác hiển vinh của Người”.
Trích thư Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Philípphê.
Anh em thân mến, anh em hãy bắt chước tôi, và hãy để mắt nhìn coi những người ăn ở theo như mẫu mực anh em thấy nơi chúng tôi. Bởi chưng như tôi đã thường nói với anh em, và bây giờ đây tôi đau lòng ứa lệ mà nói lại, có nhiều người sống thù nghịch với thập giá Ðức Kitô. Chung cuộc đời họ là hư vong, chúa tể của họ là cái bụng, và họ đặt vinh danh của họ trong những điều ô nhục; họ chỉ ưa chuộng những cái trên cõi đời này. Phần chúng ta, quê hương chúng ta ở trên trời, nơi đó chúng ta mong đợi Ðấng Cứu Chuộc là Ðức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta, Người sẽ biến đổi thân xác hèn hạ của chúng ta nên giống như thân xác hiển vinh của Người, nhờ quyền lực mà Người vẫn có, để bắt muôn vật suy phục Người.
Bởi thế, anh em thân mến và quý yêu, anh em là niềm hoan lạc và triều thiên của tôi. Anh em thân mến, hãy vững vàng trong Chúa.
Ðáp Ca: Tv 121, 1-2. 3-4a. 4b-5
Ðáp: Tôi vui mừng khi người ta nói với tôi: “Chúng ta sẽ tiến vào nhà Chúa”(c. 1).
Xướng: Tôi vui mừng khi người ta nói với tôi: “Chúng ta sẽ tiến vào nhà Chúa”. Hỡi Giêrusalem, chân chúng tôi đang đứng nơi cửa thành rồi.
Xướng: Giêrusalem được kiến thiết như thành trì, được cấu tạo kiên cố trong toàn thể. Nơi đây các bộ lạc, các bộ lạc của Chúa tiến lên.
Xướng: Theo luật pháp của Israel, để ngợi khen danh Chúa. Tại đây đã đặt ngai toà thẩm phán, ngai toà của nhà Ðavit.
Alleluia: Pl 2, 15-16
Alleluia, alleluia! – Anh em hãy tích trữ lời ban sự sống, anh em hãy chiếu sáng như những vì sao ở giữa thế gian. – Alleluia.
Phúc Âm: Lc 16, 1-8
“Con cái đời này khi đối xử với đồng loại thì khôn khéo hơn con cái sự sáng”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.
Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Một người phú hộ kia có một người quản lý; và người này bị tố cáo đã phung phí của chủ. Ông chủ gọi người quản lý đến và bảo rằng: “Tôi nghe nói anh sao đó. Anh hãy tính sổ công việc quản lý của anh, vì từ nay anh không thể làm quản lý nữa”. Người quản lý thầm nghĩ rằng: “Tôi phải làm thế nào, vì chủ tôi cất chức quản lý của tôi? Cuốc đất thì không nổi, ăn mày thì hổ ngươi. Tôi biết phải liệu thế nào để khi mất chức quản lý thì sẽ có người đón tiếp tôi về nhà họ”.
“Vậy anh gọi từng con nợ của chủ đến và hỏi người thứ nhất rằng: “Anh mắc nợ chủ tôi bao nhiêu?” Người ấy đáp: “Một trăm thùng dầu”. Anh bảo người ấy rằng: “Anh hãy lấy văn tự, ngồi xuống mau mà viết lại năm mươi”. Rồi anh hỏi người khác rằng: “Còn anh, anh mắc nợ bao nhiêu?” Người ấy đáp: “Một trăm giạ lúa miến”. Anh bảo người ấy rằng: “Anh hãy lấy văn tự mà viết lại: tám mươi”.
“Và chủ khen người quản lý bất lương đó đã hành động cách khôn khéo: vì con cái đời này, khi đối xử với đồng loại, thì khôn khéo hơn con cái sự sáng”.
Suy niệm
Không hiếm khi các tín hữu “giữ đạo theo kiểu đời”! Lời này nghĩa là gì? Câu chuyện người quản lý bất lương giúp người ta hiểu điều này. Dù giải thích cách nào thì lý do khiến ông bị sa thải là sự bất lương. Sự bất lương ấy cũng thể hiện qua cách ông sắp xếp công việc trước khi nghỉ việc. Từ đầu đến cuối, từ khi đang làm nhiệm vụ quản lý đến khi sắp xếp công việc trước khi nghỉ đều cho thấy ông chỉ tìm lợi ích cho bản thân: “con cái đời này khôn khéo hơn con cái ánh sáng khi xử sự với người đồng loại.” (Lc 16,8). Đó là sự khôn khéo của trần gian.
Người tín hữu “sống đạo theo kiểu đời” thì cũng thế. Họ bị mặc cảm, sợ người ta nói mình “ngu” khi sống theo lối sống của Tin Mừng, khi sống cho người khác! Mà chính nơi mình, con người tự nhiên vẫn thường quy hướng về bản thân. Thánh Phaolô nói về các tín hữu giữ luật cách chặt chẽ trong bài đọc 1. Khi trở thành kitô hữu, người ta bị tín hữu Do Thái giáo hoặc các kitô hữu gốc Do Thái giáo thuyết phục giữ luật Do Thái để “nắm đàng chuôi” của ơn cứu độ nhờ thành tích giữ luật của mình. Đứng trước Thiên Chúa họ lo sợ, nên chọn việc giữ tỉ mỉ luật Do Thái như sự an toàn cho ơn cứu độ của mình, bởi Thiên Chúa sẽ phải trả công vì họ giữ luật cẩn thận!
Thánh Phaolô mời gọi bắt chước mình trong niềm tin vào Chúa Kitô để được cứu độ. Ơn cứu độ đến từ Chúa Kitô chứ không phải từ thành tích giữ luật của bản thân. Do đó, cứ tin vào Ngài và gắn bó với Ngài là nguồn của ơn cứu độ.
“Lối sống đạo theo kiểu người đời” thể hiện nơi kitô hữu khi họ chỉ dừng lại ở những việc đạo đức còn đời sống hàng ngày thì cứ bất an, bất ổn trong tương quan với tha nhân. Nơi các cộng đoàn đức tin ở giáo xứ, ngay cả trong các cộng đoàn đời tu, việc đạo đức, các hoạt động thì sầm uất lắm, nhưng không thiếu những tranh chấp, bất hoà, dèm pha, chỉ trích nhau...! Họ chỉ nhắm được việc nên sinh ra những đối kháng, những thứ lên án nhau! Đó là những biểu hiện của lối sống đạo theo kiểu người đời!
“Sống đạo theo kiểu đạo” là ngày càng bước theo sát Chúa Giêsu Kitô hơn, là sống như Ngài trên thập giá, hy sinh vì yêu thương, và vẫn luôn yêu thương dù người khác thù ghét và loại trừ mình! Chúa Kitô chính là Đạo, là Đường. “Sống đạo theo kiểu đạo” là bước theo Ngài, sống giống như Ngài.
Lm. Giuse Nguyễn Trọng Sơn
