Ngoài lễ Sinh Nhật của Đấng Cứu Thế, lịch phụng vụ chỉ có hai lễ mừng sinh nhật khác dành cho Đức Maria và ông Gioan Tiền Hô. Tuy nhiên, lễ sinh nhật của ông Gioan thì được đọc phần trình thuật về việc sinh ra này, là trình thuật được tác giả Luca coi như chuẩn bị cho sinh nhật của Đức Kitô; còn lễ của Đức Maria thì không có bản văn tương tự! Khi mà các tác giả Tin Mừng viết sách, thì điều họ bận tâm trình bày cho các tín hữu là nhân vật trung tâm, Đức Giêsu Kitô. Mấy thế kỷ sau, để bảo vệ giáo thuyết về Đức Kitô trước những chủ trương sai lạc, Giáo Hội mới thấy cần phải trình bày về Đức Maria. Tuy nhiên, việc không có bản văn Tin Mừng kể về việc sinh ra của Đức Maria cũng không ảnh hưởng nhiều vì sự ẩn mình nhường chỗ cho Đức Giêsu Kitô vốn là tính chất của Đức Maria. Ngược lại, chính điều này lại đáng để suy nghĩ.
Ý nghĩa của sự hiện diện và cuộc đời của Đức Maria là ở nơi Đức Giêsu Kitô là Con của Mẹ và cũng là Cứu Chúa của loài người. Vì thế, trình thuật Tin Mừng hôm nay dường như nói về cuộc sinh hạ của Đức Giêsu. Đức Maria được sinh ra để sinh hạ. Đức Maria đã sinh ra Nguồn Sự Sống, và điều này làm nên sự trổi vượt cách khiêm hạ của Mẹ mà không ai hơn được!
Đây là sứ điệp cho con người hôm nay cách đặc biệt. Nhiều khi người ta tưởng là muốn khẳng định mình, muốn làm cho mình sống sung mãn thì phải loại trừ người khác! Chiến tranh, quyền lực, bòn rút, đi trong sự sai lầm ấy! Ngay cả điều giản dị trong cuộc sống là “nghỉ chơi” với người khác để mình được tự do, thoải mái, cũng nằm trong lý lẽ đó. Chúa Giêsu, Đấng ban sự sống, thì dạy khác: “Ai tìm cách giữ mạng sống mình, thì sẽ mất; còn ai liều mất mạng sống mình, thì sẽ bảo tồn được mạng sống.” (Lc 17,33).
Ý nghĩa của cuộc sống là sinh hạ sự sống. Khi nào tôi biết mang lại bình an, niềm vui, hạnh phúc cho người khác, là tôi đang mang lại sự sống cho họ. Khi nào tôi biết trân trọng người khác là lúc tôi làm cho họ thấy đời họ đáng sống.
LP.. Giuse Nguyễn Trọng Sơn
