Quang cảnh núi Sinai khi Đức Chúa ký kết giao ước và mời gọi thi hành Mười Giới Răn thật là long trọng. Dân chúng được kêu gọi chuẩn bị bằng cách giữ mình thanh sạch, Đức Chúa phán dạy trong tiếng sấm chớp uy nghi, và cá nhân ông Môsê được gọi lên núi để lãnh nhận Mười Lời (cách dịch sát nghĩa của Mười Giới Răn, the Ten Words, x. Đnl 4,13; 10,4).
Tin Mừng nói đến các môn đệ của Chúa Giêsu như là những người được diễm phúc đón nhận mạc khải về mầu nhiệm Nước Trời (x. Mt 13,11-13). Nhưng thực tế cho chúng ta thấy rằng: nhiều khi các môn đệ có chịu hiểu đâu! Họ vẫn bị những suy nghĩ và đam mê trần thế lôi cuốn để hướng về danh dự, lợi lộc trần thế!
Được gọi, được chọn không phải là để được hưởng hơn những người khác về danh dự, quyền lợi, quyền bính trần thế. Nước Trời không phải là những điều như vậy! Được gọi, được chọn là để lắng nghe, để khám phá lời Thiên Chúa, và để bước theo. Và để làm được điều đó, người được gọi cần phải thanh luyện chính mình khỏi những tư tưởng trần thế, để tâm hồn được tự do mà có thể hiểu được và đón nhận được lời Chúa.
Thánh Phaolô khuyên các tín hữu đừng để mình lệ thuộc vào việc giữ tỉ mỉ những luật lệ không phải là cốt yếu (ví dụ luật kiêng cử thức ăn), nhưng để cho mình được tự do trước hướng dẫn của Thánh Thần: “Vì Nước Thiên Chúa không phải là chuyện ăn chuyện uống, nhưng là sự công chính, bình an và hoan lạc trong Thánh Thần.” (Rm 14,17).
Nhiều khi những người được gọi hiểu sai về căn tính của mình, nên quá bận tâm đi tìm những điều trần tục, khiến cho cả đời người được gọi chỉ lo “những chuyện tầm phào”! Được gọi là để lắng nghe lời Chúa, nên phải làm cho mình trở nên tự do với Thánh Thần, để Thánh Thần mở ra những chân trời mới, để bước theo những con đường mới. Người được gọi cần thường xuyên tìm lại căn tính của mình, để đi vào những điều cốt lõi.
LP. Giuse Nguyễn Trọng Sơn
