Nghe sứ điệp của ông Gioan Tiền Hô trong vai trò của tiên tri Êlia, người ta cảm nhận về những đòi hỏi để dọn đường đón Đấng Messia, và do đó, người nghe cảm thấy một “độ căng” nào đó, “độ căng” của đòi hỏi thay đổi lối sống! Bên cạnh đó, phụng vụ Lời Chúa trong những ngày này cũng cho thấy sự yếu hèn của con người, và do đó, chính Thiên Chúa là Đấng “ra tay”.
Lời tung hô Alleluia trong tuần lễ từ ngày 17 đến hết ngày 24/12 không ghi chú xuất xứ từ Thánh Kinh như thói quen, vì chúng là những danh hiệu, những hình ảnh cổ xưa về Đấng Messia được truyền thống phụng vụ lưu giữ lại. Phụng vụ hôm nay tung hô: “Alleluia. Alleluia. Lạy Đức Kitô là Vua muôn nước, là đá tảng góc tường của toà nhà Giáo Hội. Xin ngự đến và cứu độ con người, Chúa đã lấy đất mà dựng nên. Alleluia.” Con người đón nhận ơn cứu độ thần linh là con người được dựng nên từ đất, đó là con người yếu hèn. Nhưng Đức Kitô đến để cứu độ con người như thế đó.
Chính ông Gioan Tiền Hô cũng là con người được Thiên Chúa thực hiện quyền năng của Ngài. Việc sinh hạ của em bé Gioan thể hiện điều đó. Từ việc người cha Dacaria bị câm và nói được sau khi đặt tên cho em, đến việc người mẹ Êlisabét mang thai em bé khi tuổi của hai vợ chồng đã già. “Ai nghe cũng để tâm suy nghĩ và tự hỏi: ‘Đứa trẻ này rồi ra sẽ thế nào đây?’ Và quả thật, có bàn tay Chúa phù hộ em.” (Lc 1,66). Nhưng ông Gioan cũng là người sống tinh thần khổ chế trong sa mạc, là người can đảm nói lên sự thật dù có nguy hiểm đến tính mạng. Đó thực sự là người đồng nhịp cách tích cực nhất với hoạt động của Thiên Chúa.
Lễ Giáng Sinh không dừng lại ở một lễ hội để vui chơi, ăn uống, hay chỉ như cơ hội để thực hiện những cử hành phụng vụ như là một hình thức bên ngoài cho yên tâm, nhưng đòi hỏi một sự tham gia tích cực vào sự hết mình của Thiên Chúa trong công cuộc nhập thể này. Thay đổi lối sống, đó là lời mời gọi của ông Gioan Tiền Hô. Hãy thực hiện phần của mình, Thiên Chúa sẽ làm phần của Ngài. Đó là sự đồng nhịp cần thiết để đón nhận ơn cứu độ.
Lm. Giuse Nguyễn Trọng Sơn
