Đón nhận Tin mừng từ “lương dân”
Is 66,18-21; Hr 12,5-7.11-13; Lc 13,22-30
Chúa Nhật Tuần XXI - Mùa Thường Niên C
24/08/2025
Công đồng Vaticanô II nói đến giới hạn và lỗi lầm của các thành viên Giáo Hội trong dòng lịch sử và mời gọi sám hối không ngừng (x. Hiến chế tín lý về Giáo Hội, số 19). Tuy nhiên, những tài liệu gần đây của Giáo Hội nói nhiều đến việc sám hối theo nghĩa gốc của từ metanoia, nghĩa là thay đổi cách suy nghĩ. Và điều này mở ra những chân trời mới lạ.
Bản văn sau lưu đày trong sách tiên tri Isaia nói người ngoài Do Thái đến Giêrusalem để chiêm ngưỡng vinh quang Thiên Chúa và trở thành những người loan báo vinh quang ấy: “Họ sẽ loan báo vinh quang của Ta giữa các dân tộc.” (Is 66,19). Đây là một điều vô cùng mới lạ đối với não trạng của người Do Thái vào thế kỷ 6 tCN. Theo hướng ngược lại, Đức Giêsu nói đến những người lương dân được vào dự tiệc trong Nước Thiên Chúa, còn những người Do Thái có thể bị đuổi ra bên ngoài (x. Mt 13,28-29)!
Những lời ấy mời gọi một cuộc hoán cải. Không phải luôn luôn là những người có niềm tin kitô giáo có thể loan báo Tin Mừng cho lương dân, mà nhiều khi những người được gọi là “lương dân” dưới nhiều hình thức khác nhau lại mời gọi các kitô hữu thay đổi để trở lại với Tin Mừng, để khám phá lời mời gọi của Chúa trong những giai đoạn mới của lịch sử.
Trong một cuộc thường huấn của các linh mục, khi nói về trí tuệ thông minh và lời mời gọi canh tân việc mục vụ trong thời đại mới, tôi nghe nói có linh mục nói rằng: trước nay tôi có cần internet hay AI gì đâu mà vẫn làm mục vụ được! Thế cho nên cứ sống và làm việc như trước nay là được rồi! Khi gặp khó, người ta khước từ thay đổi. Người ta không muốn hoán cải!
Nhiều khi lời mời gọi hoán cải, lời mời gọi thay đổi không đến từ những lời đạo đức hay từ những người có đạo, nhưng đến những người không hề biết đến Tin Mừng, đến từ những người trẻ có đạo hay không. Nơi đó vẫn có lời mời gọi thay đổi lối sống và thay đổi cách hoạt động, cách thi hành sứ vụ.
Lm. Giuse Nguyễn Trọng Sơn
