Đối diện bằng “binh giáp” của Chúa
Ep 6,10-20; Lc 13,31-35
Thứ Năm · Tuần XXX · Mùa Thường Niên 29/10/2026
Bài Ðọc I: (Năm II) Ep 6, 10-20
“Anh em hãy mặc lấy mã giáp của Thiên Chúa để có thể đứng vững”.
Trích thư Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Êphêxô.
Anh em thân mến, về tương lai, anh em hãy can đảm trong Chúa, và trong quyền năng sức mạnh của Người. Anh em hãy mặc lấy mã giáp của Thiên Chúa, để anh em có thể chống lại được với những mưu chước ma quỷ. Bởi vì chúng ta không những chiến đấu với huyết nhục, mà còn chiến đấu với kẻ chấp chính và quyền thế, với kẻ cai quản thế giới u minh này, và những ác thần trên không gian. Bởi đó, anh em hãy mặc lấy mã giáp của Thiên Chúa, để có thể kháng cự được trong ngày đen tối, và đứng vững sau khi bình định được tất cả. Vậy anh em hãy đứng vững, thắt đai lưng chân lý, mặc áo giáp công chính, và chân mang giày để sẵn sàng truyền bá Tin Mừng hoà bình. Anh em hãy luôn luôn mang khiên thuẫn đức tin, nhờ đó anh em dập tắt được mọi tên lửa kẻ cực ác. Anh em hãy nhận lấy mũ chiến cứu độ và cầm gươm của Thánh Thần, (tức là lời của Thiên Chúa).
Bằng mọi lời cầu xin và khẩn nguyện, anh em hãy nguyện cầu mọi lúc trong Thánh Thần. Hãy tỉnh thức ân cần lo việc đó, và cũng hãy cầu nguyện cho tất cả các thánh. Hãy cầu nguyện cho cả tôi nữa, để tôi được lợi khẩu khi mở miệng, và can đảm rao giảng mầu nhiệm Tin Mừng mà tôi là sứ giả ngay trong lúc phải mang xiềng xích, hầu khi rao giảng, tôi mạnh dạn nói năng như tôi phải nói.
Ðáp Ca: Tv 143, 1. 2. 9-10
Ðáp: Ôi Ðá Tảng của con, chúc tụng Chúa! (c. 1a).
Xướng: Ôi Ðá Tảng của con, chúc tụng Chúa, là Ðấng rèn luyện cho tay con biết đấu tranh, cho các ngón tay con thiện nghề chinh chiến.
Xướng: Chúa là Tình thương và là chiến luỹ, là Ðấng phù trợ và giải phóng con, Chúa là khiên thuẫn, là chỗ con nương náu. Ngài bắt chư dân phải khuất phục con.
Xướng: Ôi Thiên Chúa, con sẽ ca mừng Ngài bài ca mới, với cây đàn mười dây con sẽ ca mừng Ngài, vì Ngài đã ban cho các vua chiến thắng, đã giải phóng Ðavít là tôi tớ của Ngài.
Alleluia: x. Ep 1, 17-18
Alleluia, alleluia! – Cha của Ðức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta, đã soi lòng trí để chúng ta biết thế nào là sự cậy trông Chúa kêu gọi chúng ta. – Alleluia.
Phúc Âm: Lc 13, 31-35
“Không lẽ một tiên tri phải giết chết ngoài thành Giêrusalem?”
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.
Trong ngày ấy, có mấy người biệt phái đến gần thưa Chúa Giêsu rằng: “Xin Thầy lên đường và đi khỏi đây, vì Hêrôđê toan giết Thầy”. Người trả lời: “Các ông hãy đi nói với con cáo đó rằng: “Ðây Ta trừ quỷ và chữa lành bệnh tật hôm nay và ngày mai, rồi ngày thứ ba Ta hoàn tất cuộc đời. Nhưng hôm nay, ngày mai và ngày hôm sau nữa, Ta còn phải đi đường, vì không lẽ một tiên tri bị giết chết ngoài thành Giêrusalem”.
“Ôi Giêrusalem, Giêrusalem! Ngươi giết hại các tiên tri và ném đá những người đã được sai đến cùng ngươi. Ðã bao lần Ta muốn tụ họp con cái ngươi, như gà mẹ ấp ủ gà con dưới cánh, thế mà ngươi đã không muốn. Thì đây, nhà các ngươi sẽ bị bỏ hoang vu. Nhưng Ta bảo cho các ngươi hay: Các ngươi sẽ không còn xem thấy Ta, cho đến khi các ngươi sẽ nói rằng: “Chúc tụng Ðấng nhân danh Chúa mà đến!”
Suy niệm
Thánh Phaolô dùng ngôn ngữ quân sự để nói về cuộc chiến giữa kitô hữu với những thế lực của ma quỷ, của sự dữ trong đời sống tâm linh cũng như trong những khó khăn của cuộc sống. Ngài đưa ra cách đối diện đó là 1/. trung thành trong chân lý, trong đức tin; 2/. biết đối diện với nghịch cảnh nhờ được soi dẫn bởi Lời Chúa; 3/. luôn tỉnh thức trong cầu nguyện; và 4/. như người được cứu độ, họ luôn hăng say loan báo Tin Mừng cứu độ mà họ đã trải nghiệm phần nào.
Khi đối diện với nguy cơ bách hại của vua Hêrôđê, Đức Giêsu có thái độ của niềm tin và của lòng phó thác nơi Thiên Chúa, vì biết chắc Ngài không thể chết ngoài thành Giêrusalem. Ngài sẵn sàng đi con đường hiến thân vì lòng yêu mến, nhưng dù như thế, Ngài tin chắc rằng mình sẽ chết trong thành Giêrusalem như lời các tiên tri đã báo trước.
Cuộc sống cá nhân cũng như cộng đồng luôn phải đối diện với những bất trắc và khó khăn, nhưng vấn đề là người ta đối diện với chúng cách nào, bằng sự khôn ngoan của con người, ưu tiên lựa chọn lợi ích bản thân cách ích kỷ hay chọn sự khôn ngoan của Thiên Chúa với ưu tiên vì lợi ích cộng đồng. Kinh nghiệm lịch sử cho thấy khi người ta đặt mình làm chúa trên người khác, chỉ nhằm tìm kiếm lợi ích cá nhân và phe nhóm, thì sinh ra những đấu đá và loại trừ lẫn nhau. Lúc ấy, người nghèo trở thành nạn nhân trước hết, như lời của Đức Thánh Cha Lêô XIV trong sứ điệp Ngày Quốc Tế Người Nghèo năm nay. Nơi khác Đức Thánh Cha cũng nói rằng các thánh góp phần làm biến đổi lịch sử và giúp thế giới trở nên nhân bản hơn. Chính các thánh là những người được biến đổi bởi mầu nhiệm Vượt Qua, tức là mầu nhiệm Thiên Chúa hiến thân vì lòng yêu mến nhân loại.
Lm. Giuse Nguyễn Trọng Sơn
