Những đứa trẻ thường kéo nhau đi xem cô dâu chú rể ở nhà thờ hoặc ở nhà có đám cưới, rồi chỉ trỏ, trầm trồ! Vậy mà có một ông già cũng được rủ đi xem tân lang và tân nương. Ông lão kể lại: “Tôi là Gioan, bấy giờ, một thiên thần đến bảo tôi: ‘Lại đây, tôi sẽ chỉ cho ông thấy Tân Nương, Hiền Thê của Con Chiên.’” (Kh 21,9b). Tân Nương ấy được mô tả là thành Giêrusalem mới từ trời xuống, được xây lên từ những viên đá quý. Đó là cách diễn tả về Hội Thánh là công trình từ trời cao, công trình của Chúa Kitô. Chính Chúa Kitô là Hôn Phu của Hội Thánh ấy. Thành Giêrusalem mới này khác với thành cũ là có thể quy tụ mọi người, nghĩa là Hội Thánh mở ra cho mọi dân tộc.
Bài Tin Mừng về ông Nathanaen, tức là Batôlômêô, kể rằng ông Philipphê nói với ông hãy đến và xem (x. Ga 1,46). Ông đã đến gặp gỡ Đức Giêsu và ông đã tin Ngài.
Người ta được nghe trong lễ kính thánh Batôlômêô những bài Sách Thánh nói về Chúa Kitô và Hội Thánh. Tại sao? Vì các tông đồ là những người được Chúa Giêsu Kitô kêu gọi để làm nền móng cho Hội Thánh của Ngài. “Tường thành xây trên mười hai nền móng, trên đó có tên mười hai Tông Đồ của Con Chiên.” (Ga 21,14). Các tông đồ do từ Chúa Kitô và gắn bó với Hội Thánh.
Hôm nay, người tín hữu được mời gọi đi xem cô dâu chú rể theo nghĩa hãy đến với Chúa Kitô, biết ngạc nhiên về Ngài để rồi tin và gắn bó với Ngài. Đồng thời, ở trong Hội Thánh được xây dựng trên nền tảng là các tông đồ, người tín hữu cũng được mời gọi yêu mến và chung tay xây dựng Hội Thánh ấy.
Hội Thánh này có nguồn gốc từ Thiên Chúa, từ Chúa Kitô, nhưng đó cũng là Hội Thánh đang hướng về chung cuộc hoàn hảo của mình ở thời cánh chung. Hội Thánh được mô tả trong sách Khải Huyền là một Hội Thánh đang bị bắt bớ với những hy sinh can trường, nhưng cũng có những bất trung, chối bỏ Chúa Kitô vì sợ hãi! Hội Thánh trần gian cũng thế, còn nhiều thương tích lắm! Tuy nhiên, điều cần thiết là Hội Thánh đó vẫn đang đi tới, đang vươn mình về sự hoàn tất ở thời cánh chung. Chúng ta không cần phải chứng tỏ Hội Thánh này đã hoàn hảo, nhưng phải thể hiện một Hội Thánh-Hiền Thê luôn lắng nghe tiếng của Tân Lang và đi về với Ngài. Đó là một Hội Thánh sinh động, luôn đổi mới, luôn vươn tới.
Lm. Giuse Nguyễn Trọng Sơn
