Ông Abraham được gọi là “người cha trong đức tin” không những vì đức tin mạnh mẽ mà còn vì đức tin kiên cường. Ông đã tin vào Đức Chúa để đến một vùng đất xa lạ; đã tin mình sẽ có một dòng dõi đông đúc tuy dù mình và vợ đã già cả. Và bây giờ, đến cuối đời, ông cũng diễn tả một đức tin kiên cường qua việc cưới vợ cho con trai. Ông dặn lão bộc đừng cưới cho con mình những người con gái xứ Canaan nơi họ đang ở, có lẽ vì thấy việc tôn thờ các thần linh ở đây không ổn. Ông dặn lão bộc tìm vợ cho con nơi quê cũ là thành Ur, xứ Canđê, nhưng phải đưa cô dâu về đất Canaan, nơi Chúa đã hứa cho dòng dõi ông, chứ không đưa con trai về quê và ở lại đó! Đã ra đi theo lời mời gọi của Chúa thì ông không trở lại nơi cũ nữa.
Trong đời sống đạo, việc trở về “chỗ cũ” được nói về những người tội lỗi, sau thời gian sám hối và trở lại đàng ngay, thì sau đó lại trở về tình trạng cũ! Điều đó dễ hiểu và dễ nhận ra. Còn trường hợp khác khó nhận ra hơn nhiều, đó là những người vẫn mang danh là đạo đức, có khi còn nhiều chức vị trong Giáo Hội nữa, nhưng thực ra là họ đang sống “con người cũ”, theo cách nói của thánh Phaolô, là sống theo “xác thịt”, theo một thứ đạo đức của luật lệ, của danh vọng, của quyền lợi trần thế! Họ không biết sống theo Thánh Thần, tức là theo những soi sáng, những thúc đẩy trước những tình huống của cuộc sống, trước những diễn biến trong xã hội. Họ sợ thay đổi vì sợ mất những lợi ích đang có; họ không dám phiêu lưu vào những con đường mới lạ; họ muốn tìm chỗ đứng an toàn và được quý trọng trong các sinh hoạt của Giáo Hội. Tóm lại, họ đang tìm kiếm một lối sống đạo theo quan niệm của con người, không hề có bóng dáng của Thiên Chúa! Họ đang sống “đời sống cũ” mà họ không biết. Họ đang đi lùi, đi trở lại phía sau mà họ tưởng mình đang đi tới trước, đang lớn lên trong đời sống đạo đức! Họ tưởng mình hơn người, nên khinh khi và gạt bỏ người có những giới hạn bên ngoài (x. Tin Mừng)! Người đi tới trước là người bước theo Thánh Thần.
LP. Giuse Nguyễn Trọng Sơn
