Cưu mang Thiên Chúa và cưu mang con người
Ds 6,22-27; Gl 4,4-7; Lc 2,16-21
Cuối tuần Bát Nhật Giáng Sinh
Thứ Năm 01/01/2026, Thánh Maria, Mẹ Thiên Chúa
Lễ Đức Maria, Mẹ Thiên Chúa làm cho người ta nghĩ ngay đến người mẹ cưu mang và sinh hạ. Đức Maria đã trao tặng cho Ngôi Lời máu huyết, tâm hồn và con tim của nhân loại. Tuy nhiên, trước khi là người trao tặng cho Thiên Chúa thì chính bản thân Mẹ đã là quà tặng từ Thiên Chúa rồi. Ở đây, người ta nhìn thấy sự hoà quyện trong sự trao tặng giữa Thiên Chúa và con người. Nói cách khác bằng ý niệm cưu mang, thì Thiên Chúa cưu mang con người và con người cưu mang Thiên Chúa.
Thiên Chúa vượt qua những tội lỗi của con người để trung thành trong tình yêu dành cho họ và luôn là vị Thiên Chúa chúc phúc cho con người, như bài đọc 1 đã nói: “Thiên Chúa tươi nét mặt nhìn đến họ” (Ds 6,25). Sự cưu mang của Thiên Chúa được thực hiện nơi Đức Giêsu Kitô đi xa hơn và vững bền hơn khi làm cho con người trở nên con cái Thiên Chúa qua tử hệ thần linh của Con Ngài, nhờ cuộc khổ nạn và phục sinh. Giờ đây, Thiên Chúa cưu mang con người như những người con yêu dấu, cho họ được đồng thừa tự hạnh phúc là sự sống thần linh cùng với Con Ngài và được lãnh nhận ân ban là Thánh Thần.
Con người sẽ mãi ngạc nhiên khi nhìn thấy một Thiên Chúa cưu mang thân phận con người nơi một Trẻ Nhỏ được sinh ra bởi người mẹ là Đức Maria là người đã cưu mang Thiên Chúa Nhập Thể. Vị Thiên Chúa Nhập Thể ấy cưu mang những con người phận nhỏ như các người chăn chiên cừu ngoài đồng.
Việc Thiên Chúa cưu mang con người đi đồng nhịp với việc con người cưu mang Thiên Chúa. Khi con người cưu mang lấy nhau, với những yếu kém của nhau, đó chính là cưu mang những người con yêu dấu của Thiên Chúa, là cưu mang chính Thiên Chúa.
Lm. Giuse Nguyễn Trọng Sơn
