Trong cuộc chiến đấu tay đôi giữa anh chăn chiên Đavít và người chiến sĩ khổng lồ Gôliát, người ta nhìn thấy niềm tin mạnh mẽ. Anh Đavít hoàn toàn coi đó là việc của Thiên Chúa, để làm vinh danh Chúa trước kẻ lăng mạ Danh Ngài, nên chắc chắn được sự trợ giúp của Chúa. Đức tin của Đavít đã có từ trước khi nhận biết Đức Chúa đã cứu mình khỏi thú dữ nhiều lần khi cậu đi chăn chiên. Và cũng với đức tin đó mà cậu mạnh dạn bước vào cuộc chiến này. Cậu không trông nhờ vào áo giáp và thanh gươm của nhà vua, mà chỉ dùng viên đá và dây phóng. Bên cạnh đó, cũng phải nói đến niềm tin của vua Saolê khi dám trao cuộc chiến vào tay cậu thanh niên này, bởi vì đó là cuộc thách đấu: mỗi bên một người nhưng là quyết định thắng thua cho cả đội binh của mỗi bên. Vua Saolê tin vào Chúa vì ông ở chân tường rồi!
Ngay cả trong những hoạt động tôn giáo, nhiều khi người ta không ý thức đủ đó là việc của Thiên Chúa để làm theo hướng dẫn của Chúa và làm với quyền năng của Chúa. Luật lệ ngày Sabát được coi là tuyệt đối phải tuân giữ. Tưởng đó là lòng tôn kính đối với Lề Luật của Chúa, nhưng thực ra chỉ là tính chất con người. Những người Pharisêô và nhóm Hêrôđê coi việc Đức Giêsu chữa người bại tay vào ngày Sabát ngay trong hội đường là sự phản kháng với chính họ, nên sau phép lạ chữa bệnh ấy, họ mưu toan để giết Đức Giêsu! Tội ác được che đậy dưới danh nghĩa là tôn kính luật Chúa!
Nhân danh Chúa để gây ra chiến tranh thì bị Giáo Hội lên án mạnh mẽ và công khai, nhưng nhân danh Chúa, nhân danh lòng nhiệt thành với Giáo Hội để nói xấu, lên án và loại trừ nhau nữa, thì lại là “tội hàng ngày” nơi những người tự cho mình là đạo hạnh! Ghen tị được ẩn dưới danh nghĩa là vì ích chung! Việc của Chúa phải làm theo cách của Chúa và với quyền năng của Chúa, chứ không thể bằng cách thế phàm tục! Hình ảnh cuộc chiến với tên khổng lồ Gôliát đã trở thành biểu tượng của cuộc chiến đấu với sự dữ, với điều tiêu cực trong Giáo Hội, trong các cộng đoàn đức tin và nơi bản thân mỗi người: đó là nhận biết giới hạn của con người và làm theo niềm tin vào Thiên Chúa.
LP. Giuse Nguyễn Trọng Sơn
