Một linh mục là hướng dẫn viên hành hương Thánh Địa nói rằng: theo những gì tìm thấy của khoa khảo cổ, căn nhà của bà mẹ vợ ông Phêrô thuộc về một gia đình khá giả vào thời bấy giờ, và có lẽ ông Phêrô cũng thuộc dạng dân chài bỏ mối chứ chẳng phải dạng lao động nghèo. Đọc bài trình bày của ông Phêrô cho dân chúng khi họ tuôn đến vì thấy anh chàng khuyết tật chân được các tông đồ chữa lành, khiến tôi nghĩ rằng sự hiểu biết Thánh Kinh của ông cũng không thuộc dạng vừa đâu. Hai dữ kiện trên khiến tôi nghĩ rằng mình đã sai khi cho rằng ông này là một người chài lưới ít chữ!
Bài trình bày của ông Phêrô như là một cái nhìn xuyên suốt về lịch sử cứu độ, từ lời hứa của Thiên Chúa với tổ phụ Abraham, đến lời tiên báo của ông Môsê về một tiên tri như ông này sẽ xuất hiện, rồi đến lời tiên báo của các tiên tri qua các thế hệ. Ông Phêrô đã vận dụng hình ảnh Người Tôi Trung trong Isaia để nói về Đức Giêsu khi Ngài bị các vị lãnh đạo cũng như dân chúng lên án để giết chết Ngài, trong khi Ngài vô tội và ông Philatô muốn tha cho Ngài! Tuy dù thế, Thiên Chúa đã cho Đức Giêsu được sống lại để trở thành nguồn ơn cứu độ. Người bị tật chân được chữa lành nhờ danh Chúa Giêsu Kitô. Vì thế, ông mời gọi dân chúng hãy sám hối để được tha thứ, bởi vì Đức Giêsu chính là Đấng Kitô Thiên Chúa đã hứa để mang lại phúc lành. Chúa Giêsu Kitô sẽ mở rộng ơn cứu độ này ra cho các dân tộc trên mặt đất và sẽ hoàn tất vào thời cánh chung, thời mà vạn vật sẽ được phục hồi.
Trình bày của ông Phêrô cho thấy con đường của lịch sử cứu độ được Thiên Chúa dẫn dắt để đi cho đến ơn cứu độ sau cùng của con người, bất chấp những manh tâm, những tội lỗi của con người. Điều này khiến cho con người thêm tin tưởng vào sự dẫn dắt của Thiên Chúa, đồng thời cũng mời gọi con người rời bỏ con đường tội lỗi, từ bỏ thái độ phản kháng Thiên Chúa để có thể đón nhận ơn cứu độ. Hãy tin tưởng vào Chúa và vững tâm khi bước theo những gì Ngài dạy dỗ, hướng dẫn chúng ta.
LP. Giuse Nguyễn Trọng Sơn
