Ông Môsê là một nhân vật có nhiều điều tuyệt vời và rất gần với Chúa Giêsu. Bài trích sách Dân Số kể rằng dân Do Thái, trong hành trình sa mạc về đất hứa, đã nhiều phen phản kháng lại Thiên Chúa, phản kháng cả với ông Môsê nữa. Dân này thực sự là một dân khá hời hợt, nên khi gặp khó khăn là họ than van, nổi loạn, kêu trách Thiên Chúa và ông Môsê là người lãnh đạo đưa họ ra khỏi cảnh nô lệ Ai Cập. Họ không ý thức đồng lao cộng khổ để cùng nhau vượt thoát cảnh nô lệ. Những lời kêu ca của họ thường xoay quanh chuyện ăn uống. Và hôm nay, lại một lần nữa họ kêu ca, chống đối lại Thiên Chúa và cả ông Môsê nữa. Khi bị rắn cắn, dân lại hối hận xin lỗi ông Môsê và xin ông cầu khẩn với Thiên Chúa giúp. Ông thật sự thương dân này, nên dù họ có làm gì với ông, thì ông vẫn sẵn sàng cầu xin Chúa tha thứ cho dân!
Bài Tin Mừng cho thấy Chúa Giêsu cũng như thế và còn hơn thế nữa. Khi những người nhất mực không chịu tin vào Ngài đặt câu hỏi: “Ông là ai?” (Ga 8,25), Chúa Giêsu tự giới thiệu mình là Thiên Chúa và dùng chính tên mà Thiên Chúa đã tự giới thiệu với ông Môsê trong bụi gai ngày xưa là “Đức Chúa” (tên Giavê nghĩa là “Ta Là”, hay một cách dịch khác là: “Ta Hằng Hữu”). Chúa Giêsu tự giới thiệu là Thiên Chúa, nhưng người ta không nhận ra điều ấy qua một cuộc thần hiện đáng sợ, nhưng bằng cái chết của Ngài trên thập giá: “Khi các ông giương cao Con Người lên, bấy giờ các ông sẽ biết là Tôi Hằng Hữu” (Ga 8,28).
Qua Đức Giêsu Kitô, Thiên Chúa tự giới thiệu mình là Đấng yêu thương, tha thứ và khiêm hạ. Thập giá chính là nơi người ta nhận biết Thiên Chúa, nhận biết tình yêu cho đến cùng của Thiên Chúa. Vậy thì, phải chăng khi biết sống tình yêu thương, lòng tha thứ và sự khiêm hạ, người ta trở nên giống Thiên Chúa, trở nên môn đệ của Chúa Giêsu Kitô?! Chính Chúa Giêsu, sau khi dạy yêu thương, tha thứ cho những người oán ghét mình, cũng đã dạy rằng: “Anh em hãy có lòng nhân từ như Cha anh em trên trời là Đấng nhân từ” (Lc 6,36).
LP. Giuse Nguyễn Trọng Sơn
