Bình an trong kỷ luật đúng nghĩa
2Tx 3,6-10.16-18; Mt 23,27-32
Thứ Tư Tuần XXI - Mùa Thường Niên, 26/08/2026
Bài Ðọc I: (Năm II) 2 Tx 3, 6-10. 16-18
“Nếu ai không muốn làm việc, thì đừng có ăn”.
Trích thư thứ hai của Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Thêxalônica.
Anh em thân mến, nhân danh Ðức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta, chúng tôi truyền cho anh em hãy lánh xa khỏi bất cứ người anh em nào sống lười biếng, không theo truyền thống đã nhận lãnh nơi chúng tôi. Vì chưng, chính anh em biết phải noi gương chúng tôi thể nào, bởi chúng tôi đã không lười biếng lúc ở giữa anh em, cũng không ăn bám của ai, nhưng chúng tôi làm lụng khó nhọc vất vả đêm ngày, để không trở nên gánh nặng cho người nào trong anh em. Không phải chúng tôi không có quyền, nhưng là để nêu gương cho anh em, để anh em bắt chước chúng tôi. Bởi vì khi chúng tôi còn ở với anh em, chúng tôi đã truyền dạy anh em rằng: “Nếu ai không muốn làm việc, thì đừng có ăn”.
Nguyện xin Chúa bình an ban cho anh em được bình an luôn mãi trong mọi nơi. Xin Chúa ở cùng tất cả anh em. Chính tay Phaolô này viết lời chào anh em: đó là dấu riêng trong các thư tôi gửi: Tôi viết như vậy đó. Nguyện chúc ân sủng của Chúa chúng ta, là Ðức Giêsu Kitô, ở cùng tất cả anh em! Amen.
Ðáp Ca: Tv 127, 1-2. 4-5
Ðáp: Phúc thay những bạn nào tôn sợ Thiên Chúa (c. 1a).
Xướng: Phúc thay những bạn nào tôn sợ Thiên Chúa, bạn nào ăn ở theo đường lối của Người. Công quả tay bạn làm ra bạn an hưởng, bạn được hạnh phúc và sẽ gặp may.
Xướng: Nguyện xin Thiên Chúa từ Sion chúc phúc cho bạn, để bạn nhìn thấy cảnh thịnh đạt của Giêrusalem, hết mọi ngày trong đời sống của bạn, và để bạn nhìn thấy lũ cháu đàn con.
Alleluia: Pl 2, 15-16
Alleluia, alleluia! – Anh em hãy tích trữ lời ban sự sống, anh em hãy chiếu sáng như những vì sao ở giữa thế gian. – Alleluia.
Phúc Âm: Mt 23, 27-32
“Các ngươi là con cháu những kẻ đã giết các tiên tri”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.
Khi ấy, Chúa Giêsu phán rằng: “Khốn cho các ngươi, hỡi những luật sĩ và biệt phái giả hình: vì các ngươi giống như mồ mả tô vôi, bên ngoài có vẻ tốt đẹp, nhưng bên trong đầy xương kẻ chết và mọi thứ dơ nhớp. Các ngươi cũng thế, bên ngoài, các ngươi có vẻ là người công chính, nhưng bên trong, các ngươi đầy sự giả hình và gian ác. Khốn cho các ngươi, hỡi những luật sĩ và biệt phái giả hình, các ngươi xây đắp phần mộ các tiên tri, trang hoàng mồ mả những người công chính, và các ngươi nói rằng: “Nếu chúng tôi sống thời cha ông chúng tôi, ắt chúng tôi không thông đồng với các ngài trong việc đổ máu các tiên tri”. Vì thế, các ngươi tự chứng thực các ngươi là con cháu những kẻ đã giết các tiên tri. Vậy các ngươi cứ đong cho đầy đấu của cha ông các ngươi”.
Suy niệm
Kỷ luật không luôn mang lại bình an nếu hiểu kỷ luật không đúng. Bên ngoài thì thấy rằng kỷ luật tạo nên trật tự, và như thế là bình an. Nhưng không hẳn là như thế. Nhìn vào các luật sĩ, các Pharisêô thì hiểu, vì họ tuân giữ Lề Luật rất kỹ lưỡng, chia nhỏ để giữ từng li từng tí một, nhưng họ không bình an. Tại sao? Vì tâm hồn họ vẫn đầy ham hố, ghen ghét, nên họ trở thành những người công kích, kết án người khác, và nhất là, khi hiểu và sống kỷ luật theo kiểu ấy, họ trở thành chai cứng, không thể đón nhận được những điều mới, những điều tích cực mà không như họ nghĩ, và như thế, họ bất an và tấn công người khác! Đức Giêsu ví họ với “mồ mả tô vôi”, đẹp bên ngoài thôi, còn bên trong thì đầy gian ác và do đó, cũng bất an!
Thánh Phaolô viết trong thư thứ hai Thêxalônica: “Chúa là nguồn mạch bình an, xin Người ban cho anh em được bình an mọi lúc và về mọi phương diện.” (2Tx 3,16). Sự bình an đến từ Chúa Kitô và sự bình an ấy mang tính chất toàn diện về thời gian, tức là “mọi lúc”, và trong mọi lãnh vực, mọi phương diện. Sự bình an thật sự phải làm nên sự thống nhất nơi bản thân và do đó, họ cũng là những người mang lại bình an, tác tạo bình an.
Thánh Phaolô viết trong thư ấy rằng: cần nỗ lực làm việc, không ngồi chơi không rồi sinh ra gièm pha, phê phán và do đó, làm rối loạn cộng đoàn. Trong các gia đình và cộng đoàn đức tin có hiện tượng là có những người không làm thì hay phê phán người khác; lại có những người vừa làm vừa phê phán, cằn nhằn người khác! Tất cả đều không hiểu đúng một thứ “kỷ luật của Chúa Kitô”. Kỷ luật của Chúa thì từ bỏ chính mình mà sống cho tha nhân, sống kỷ luật vì lòng yêu mến nồng cháy. Kỷ luật của Chúa Kitô cũng làm cho tín hữu vượt trên sự dung dưỡng cho bản thân để sẵn sàng lên đường bước theo thúc đẩy của Thánh Thần. Sự bình an ở đây lại mang tính chất phiêu lưu đầy kỳ thú.
Lm. Giuse Nguyễn Trọng Sơn
