Sách Khôn Ngoan có lẽ được viết vào thời đế quốc Roma, tức là sau năm 63 tcn. Tác giả nói đến việc người sống ngay lành bị người khác ghét bỏ và bách hại. Thời ấy dân Do Thái sống trong nền văn hoá Hy Lạp và dưới sự thống trị của quyền lực Roma. Bối cảnh ấy khiến cho nhiều người Do Thái coi khôn ngoan là sống theo lối sống ngoại giáo, bỏ qua luật Chúa. Tuy nhiên, họ vẫn cảm thấy lối sống của những người trung thành với Lề Luật như chỉ ra những sai lầm của họ, và như vậy, những người sống theo Lề Luật như cái gai mà họ công kích và muốn loại trừ!
Tin Mừng Gioan mới chương 7 thôi (trong số 21 chương) mà đã nói nhiều đến những mưu toan của người Do Thái tìm cách giết Chúa Giêsu! Tuy Người lên Giêrusalem dự lễ cách âm thầm, nhưng Người vẫn vào trong Đền Thờ mà giảng dạy công khai, khiến cho dân chúng thắc mắc: “Ông này không phải là người họ đang tìm giết đó sao? Kìa, ông ta ăn nói công khai mà họ chẳng bảo gì cả. Phải chăng các nhà hữu trách đã thực sự nhìn nhận ông là Đấng Kitô?” (Ga 7,25-26). Phần Chúa Giêsu, Người tin vào sứ mạng của mình nên cứ loan báo lời mà Người được nghe từ Chúa Cha: “Các ông không biết Người. Phần tôi, tôi biết Người, bởi vì tôi từ nơi Người mà đến, và chính Người đã sai tôi.” (Ga 7,28-29)
Kitô hữu hôm nay cũng đang đối diện với tình trạng tương tự. Có nhiều kitô hữu, ngay cả những người tu hành, cảm thấy ngại ngùng khi sống theo Tin Mừng. Họ sợ thiệt thòi cũng có, nhưng nhiều hơn là họ sợ bị người khác coi mình không giống ai, sợ bị phê bình, chỉ trích và ngay cả loại trừ nữa! Điều tệ hại hơn nữa là những người đi theo lối sống trần tục, những người phê phán điều tốt lành, loại trừ người tốt lành, lại cũng là kitô hữu và ngay cả là anh chị em cùng tu hành!!! Trong cộng đoàn đức tin, cộng đoàn tu hành mà người sống theo Lời Chúa, sống theo luật lệ lại bị loại trừ! Thế mới nghịch lý, và là một nghịch lý đau lòng!
Cần niềm xác tín vào sự khôn ngoan của Chúa Giêsu, của Tin Mừng, để thanh thản, bình an khi sống theo mẫu mực của Chúa Giêsu, theo Lời của Người. Phê phán, loại trừ vẫn xảy đến thôi, bởi vì chính Chúa Giêsu cũng là nạn nhân của những người kia mà! Nhưng những người sống ngay lành cần xác tín như Phaolô: “Tôi biết tôi tin vào ai” (2Tm 1,12).
LP. Giuse Nguyễn Trọng Sơn
